فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها
[ النساء : 86 ] ، وقال عليه السلام : « والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابّوا أفلا أدلكم على عمل إذا عملتموه تحاببتم ؟ قالوا : بلى يا رسول اللّه ، قال : افشوا السلام بينكم » ، وقال أيضا : « إذا سلم المسلم على المسلم فردّ عليه صلت عليه الملائكة سبعين مرة » وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « إن الملائكة تعجب من المسلم يمر على المسلم ولا يسلم عليه » . وقال عليه السلام : « يسلم الراكب على الماشي وإذا سلّم من القوم واحد أجزأ عنهم » . وقال قتادة : كانت تحية من كان قبلكم السجود
شرح
« والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ) باللّه تعالى ( ولا تؤمنوا ) أي لا يكمل إيمانكم ( حتى تحابوا ) أي يحب بعضكم بعضا . ( أفلا أدلكم على عمل إذا عملتموه تحاببتم ؟
قالوا : بلى يا رسول اللّه . قال : افشوا السلام بينكم » ) قال العراقي : رواه مسلم من حديث أبي هريرة اه .
قلت : وكذلك رواه أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة ، وابن حبان . فرواه مسلم وابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه مسلم أيضا عن أبي خيثمة زهير بن حرب ، عن جرير ، عن الأعمش . ورواه أحمد ، عن وكيع ، عن الأعمش . ورواه البخاري في الأدب المفرد من طريق العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابن مسعود .
( وقال ) صلّى اللّه عليه وسلم ( أيضا « إذا سلم المسلم فردّ عليه ) بأن قال : وعليكم السلام ( صلّت عليه الملائكة سبعين مرة » ) قال العراقي : ذكره صاحب الفردوس من حديث أبي هريرة ولم يسنده ولده .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلم « يسلم الراكب على الماشي وإذا سلّم واحد من القوم أجزأ عنهم » ) قال العراقي : رواه مالك في الموطأ عن زيد بن أسلم مرسلا ولأبي داود من حديث علي يجزيء عن الجماعة : « إذا مروا أن يسلم أحدهم ويجزيء عن الجلوس أن يرد أحدهم » . وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة « يسلم الراكب على الماشي » . الحديث وسيأتي في بقية الباب اه .
قلت : الجملة الأولى من الحديث يأتي ذكرها قريبا مع بقيتها ، وأما مرسل زيد بن أسلم فرواه أيضا عبد الرازق في المصنف ، عن معمر ، عن زيد بن أسلم أتم مما في الموطأ ولفظه « إذا مرّ القوم فسلم أحدهم أجزأ عنهم وإذا ردّ أحدهم كفى » ورواه ابن عبد البر من طريق ابن جريج عن زيد ابن أسلم كذلك ولم يذكر من وصله . قال الحافظ في أمالي الإذكار . وقد ظفرت به في الحلية من رواية ابن كثير عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري أورداه في ترجمة يوسف بن أسباط اه .
قلت : لفظ الحلية : حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ، والحسين بن محمد قالا : حدثنا محمد بن