لغط فليذكر اللّه عند قيامه . قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك » .
شرح
سخف أو بطر ) قال الخليل : السخف بالضم في العقل خاصة وهو النقص ، والسخافة في كل شيء وهي الرقة والبطر محركة كفر النعمة . ( ومن بلي في مجلس بمزاح أو لغط فليذكر اللّه عز وجل عند قيامه ) منه ( قال صلّى اللّه عليه وسلم « من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك » ) قال العراقي : رواه الترمذي من حديث أبي هريرة وصححه اه .
قلت : لفظه في السند حسن صحيح غريب ، ورواه كذلك ابن حبان والحاكم وابن السني في عمل يوم وليلة والبيهقي في الشعب .
وروى الطبراني في الكبير وابن النجار من حديث عبد اللّه بن عمر « وكفارة المجلس ان يقول العبد : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك أستغفرك وأتوب إليك » . ورواه الطبراني أيضا من حديث ابن مسعود .
وأخرج سمويه في فوائده من حديث أنس « كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك » . وعند ابن النجام من حديث جبير « كفارة المجلس أن لا تقوم حتى تقول سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت تب علي واغفر لي » . يقولها ثلاث مرات ، فإن كان مجلس لغو كانت كفارته وإن كان مجلس خير كان طابعا عليه .
وأخبرني المسند عمر بن أحمد بن عقيل ، أخبرنا عبد اللّه بن سالم ، أخبرنا محمد بن العلاء الحافظ ، أخبرنا سالم بن محمد ، أخبرنا محمد بن أحمد بن علي ، أخبرنا البدر محمد بن البهاء المشهدي ، أخبرنا الشهاب أحمد بن محمد الحجازي ، أخبرنا أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسني العراقي ، أخبرنا القاضي أبو عمر عبد العزيز بن جماعة ، أخبرنا القاضي أبو العباس أحمد بن محمد الحلبي ، أخبرنا يوسف بن خليل الحافظ ، أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر ، أخبرنا الحسن بن أحمد ، أخبرنا أبو نعيم الحافظ : حدثنا عبد اللّه بن جعفر ، حدثنا إسماعيل بن عبد اللّه ، حدثنا سعيد بن الحكم ، حدثنا خلاد بن سليمان ، حدثنا خالد بن أبي عمران ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : ما جلس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم مجلسا ولا تلا قرآنا ولا صلى إلا ختم ذلك بكلمات ، فقلت يا رسول اللّه أراك ما تجلس مجلسا ولا تتلو قرآنا ولا تصلي إلا ختمت بهؤلاء الكلمات قال : « نعم من قال خيرا كن طابعا له على ذلك الخير ومن قال شرا كن كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك » أخرجه النسائي في اليوم والليلة عن محمد بن إسماعيل بن عسكر عن سعيد بن الحكم به فوقع لنا بذلك عاليا . وللّه الحمد .