وفي حديث آخر : « إن اللّه يحب الفقير المتعفف أبا العيال » . وفي الحديث : « إذا كثرت ذنوب العبد ابتلاه اللّه بهم العيال ليكفرها عنه » . وقال بعض السلف : من الذنوب ذنوب لا يكفرها إلا الغم بالعيال ، وفيه أثر عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من الذنوب ذنوب لا يكفرها إلا الهم بطلب المعيشة » . وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « من كان له ثلاث بنات فأنفق عليهن وأحسن إليهن حتى يغنيهن اللّه عنه أوجب اللّه له الجنة البتة البتة إلا أن يعمل عملا لا
شرح
( وفي الحديث « إذا كثرت ذنوب العبد ابتلاه اللّه بالهمّ ليكفرها » وفي بعض النسخ « بهّمّ » قال العراقي : رواه أحمد من حديث عائشة إلا أنه قال « بالحزن » وفيه ليث بن أبي سليم مختلف فيه اه .
قلت : ولفظ أحمد « إذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه اللّه بالحزن ليكفرها عنه » قال المنذري : رواته ثقات إلا ليث بن أبي سليم وثقة قوم وضعفه آخرون .
( وقال بعض السلف : من الذنوب ذنوب لا يكفرها إلا الغم بالعيال ) هكذا نقله صاحب القوت ، ( ثم قال : وفيه أثر عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال « من الذنوب ذنوب لا يكفرها إلا الهمّ بطلب المعيشة » قال العراقي : رواه الطبراني في الأوسط ، وأبو نعيم في الحلية ، والخطيب في تلخيص المتشابه من حديث أبي هريرة بإسناد ضعيف اه .
قلت : رواه من طريق يحيى بن بكير ، عن مالك ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة عن أبي هريرة ، قال الحافظ بن حجر : إسناده إلى يحيى واه ، وقال شيخنا الهيتمي : فيه محمد بن سلام المصري . قال الذهبي : حدث عن يحيى بن بكير بخبر موضوع اه .
ورواه كذلك ابن عساكر في تاريخه ولفظهم جميعا « إن من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج . قيل : وما يكفرها ؟ قال : يكفرها الهموم في طلب المعيشة » . وفي رواية « عرق الجبين » بدله « الهم » .
وروى الديلمي من حديث أبي هريرة « إن في الجنة درجة لا ينالها إلا أصحاب الهموم » يعني في المعيشة .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلم « من كان له ثلاث بنات فأنفق عليهن وأحسن إليهن حتى يغنيهن اللّه عنه أوجب اللّه له الجنة البتة البتة إلا أن يعمل عملا لا يغفر له » ) قال العراقي : رواه الخرائطي في مكارم الأخلاق من حديث ابن عباس بسند ضعيف ، وهو عند ابن ماجة بلفظ آخر ، ولأبي داود واللفظ له ، والترمذي من حديث أبي سعيد « من عال ثلاث بنات فأدّبهن وزوّجهن وأحسن إليهن فله الجنة » ورجاله ثقات وفي سنده اختلاف اه .
قلت : وروى أحمد ، وأبو يعلى ، وأبو الشيخ ، والخرائطي في مكارم الأخلاق من حديث أنس