لم يثق بقلب نفسه فليلتمس النور من قلب بهذه الصفة وليعرض عليه واقعته ، وجاء في الزبور : « أن اللّه تعالى أوحى إلى داود عليه السلام قل لبني إسرائيل إني لا أنظر إلى صلاتكم ولا صيامكم ولكن أنظر إلى من شك في شيء فتركه لأجلي فذاك الذي أنظر إليه وأؤيده بنصري وأباهي به ملائكتي » .
شرح
الاستفتاء ، ( فمن لم يثق بقلب نفسه فليلتمس النور من قلب ) آخر يكون ( بهذه الصفة وليعرض عليه واقعته ) ، ومن قصر علمه فليستعن بعلم غيره فما أخطأ حقيقته وراء ذلك فهو معفو الخطأ ، ( وقيل في الزبور ) وهو أحد الكتب الأربعة المنزلة وكان نزوله بعد التوراة على سيدنا داود عليه السلام ، ولفظ القوت : وروينا عن وهب بن منبه اليماني فيما نقل من الزبور : ( « إن اللّه تعالى أوحى إلى داود عليه السلام قل لبني إسرائيل إني لا أنظر إلى صلاتكم ولا إلى صيامكم ، ولكن أنظر إلى من شك في شيء فتركه لأجلي ذلك الذي أؤيده بنصري وأباهي به ملائكتي » ) أخرجه أبو نعيم في الحلية بنحوه .