وزن نواة من ذهب فجمعوا له فذهبوا به إلى القوم فأنكحوه ، فقال له : أو لم وجمعوا له من الأصحاب شاة للوليمة . وهذا التكرير يدل على فضل في نفس النكاح ويحتمل أنه توسم فيه الحاجة إلى النكاح .
وحكي أن بعض العباد في الأمم السالفة فاق أهل زمانه في العبادة فذكر لنبي زمانه حسن عبادته فقال : نعم الرجل هو لولا أنه تارك لشيء من السنّة فاغتم العابد لما سمع ذلك فسأل النبي عن ذلك فقال : أنت تارك للتزويج . فقال : لست أحرمه ولكني فقير وأنا عيّال على الناس ، قال : أنا أزوّجك ابنتي فزوجه النبي عليه السلام ابنته . وقال بشر بن الحرث : فضل عليّ أحمد بن حنبل بثلاث : بطلب الحلال لنفسه ولغيره وأنا أطلبه
شرح
فأنكحوه ، فقال : أو لم ) فقال يا رسول اللّه : لا شيء عندي ، فقال صلّى اللّه عليه وسلم : اجمعوا لأخيكم ثمن شاة ( فجمع له الأصحاب شاة للوليمة فأصلح طعاما دعا عليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وأصحابه هكذا هو في القوت .
قال العراقي : رواه أحمد من حديث ربيعة الأسلمي في حديث طويل وهو صاحب القصة بإسناد حسن اه .
قلت : رواه في المسند من طريق محمد بن عمرو بن عطاء ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ربيعة بن كعب ، وهو ربيعة بن كعب بن يعمر أبو فراس الأسلمي حجازي . قال الواقدي : وكان من أهل الصفة ولم يزل مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إلى أن قبض فخرج من المدينة فنزل في بلاد أسلم على بريد من المدينة ، وبقي إلى أن مات بالحرة سنة 63 في ذي الحجة كذا في الإصابة . ( وهذا التكرير ) بقوله : « ألا تتزوج » ؟ ثلاث مرات ( يدل على فضل في نفس النكاح ، ويحتمل أنه توسم فيه الحاجة إلى النكاح ) فأمره بذلك .
( وحكي أن بعض العباد في الأمم السالفة فاق أهل زمانه في العبادة ) ولفظ القوت :
وقد روينا في أخبار الأنبياء أن عابدا تبتل وبلغ من العبادة ما فاق به أهل زمانه حتى وصف بذلك . قال : ( فذكر لنبي زمانه حسن عبادته فقال : نعم الرجل هو لولا أنه تارك لشيء من السنّة ) قال : ( فاغتم العابد لما سمع ذلك فأهمه وقال : ما ينفعني عبادتي الليل والنهار وأنا تارك للسنة ، ( فسأل النبي عن ذلك ) إذ جاء إليه ( فقال : نعم إنك تارك للتزويج . قال :
لست أحرمه ) أي ما تركته لأني حرمته ، ( ولكني فقير ) لا شيء لي ، ( وأنا عيّال على الناس ) يطعمني هذا مرة وهذا مرة ، فكرهت أن أتزوج امرأة أن أعطلها وأرهقها جهدا . ( قال ) : ما يمنعك إلا هذا ؟ قال : نعم . قال : ( فأنا أزوجك ابنتي فزوجه النبي عليه السلام ابنته ) في قصة طويلة هكذا هو في القوت .
( وقال بشر بن الحرث ) أبو نصر الحافي رحمه اللّه تعالى ، وكان يعتقد فضل أحمد بن حنبل