شرح
والآخر ربما أن النفخ أخرج من الفم بخارا كريها أو بزاقا ، وأخرى أنه من السخف . وأهل الظرف يكرهونه .
والحاسي : الذي يجعل قصعة المرق تحت لحيته فيتحساه .
والمبادر : الذي يوالي بين اللقم بالعجلة .
والمغربل : الذي يأخذ سكرجة الملح فيحركها تحريكا يجمع الأبزار في رأسها ليأكله .
والمطفل : الذي يأتي القوم إلى طعام لم يدع إليه ولا هو ممن إذا أتاهم سروا بطلعته وآنسوا بحديثه .
المرسال : الذي يمشي مع أصحابه في شجر ملتف أو نخل فيصرف عن وجهه الأغصان ثم يرسلها على وجه من يمشي خلفه .
والمدفان : الذي يدفن اللحم في القصعة تحت الثريد ويجعله قدامه ويأكله .
والزقاق : الذي في فيه لقمة لم يسغها فيشرب عليها الماء وهي في فيه فيخرج من فيه الفتات في كوز القوم فيتنغص على مؤاكليه .
والمكرم : الذي يصيح بالغناء بارك اللّه عليك وأحسنت واللّه وذلك يشغل اسماع القوم عما يحبوه من السماع .
والموصل : الذي إذا تحدث وصل حديثا بحديث وأدخل شيئا في شيء وقرمط وسلسل وطول وأبرم .
والمكاري : الغلام الأمرد الجميل الذي لا صاحب له فيحفظه فهو مطلق مخلى يطوف على الفتيان ويقتحم منازلهم .
والرفاش : الذي يرفش لحيته حتى ترى عارضيه من قفاه كأن لرأسه جناحين وكان لحيته رفش أو مشط حائك وهو زي كل صفعان ناقص .
والجبس : الثقيل البغيض الكز الأخلاق .
والرجس : المنتن القذر ولا يكون على هذه الصفة إلا دباغ أو سماك أو رواس أو محناتي أو بيطار أو ماسبذي .
والمجولق : الذي يأكل الكثير ولا يكاد يشبع كأن بطنه جوالق .
والمكروش : الذي يضع العظام والمشاش فإذا مصه ثم استخرج الفتات من فيه فرمى به فقذر ما وقع عليه .
والنهاش : الذي ينهش العظم نهشا كما ينهش السبع .