ضيافة فأوقد فيها ألف سراج فقال له رجل : قد أسرفت ، فقال له : ادخل فكل ما أوقدته لغير اللّه فأطفئه ، فدخل الرجل فلم يقدر على اطفاء واحد منها فانقطع ، واشترى أبو علي الروذباري أحمالا من السكر وأمر الحلاويين حتى بنوا جدارا من السكر عليه شرف ومحاريب على أعمدة منقوشة كلها من سكر ، ثم دعا الصوفية حتى هدموها وانتهبوها .
التاسع : قال الشافعي رضي اللّه عنه : الأكل على أربعة أنحاء . الأكل بإصبع من المقت ، وبأصبعين من الكبر ، وبثلاث أصابع من السنة ، وبأربع وخمس من الشره . وأربعة
شرح
الصوفية في وقته اختلف في اسمه فقيل كما ذكرناه وهو الذي قدمه ابن الصلاح ، وقال أبو عبد الرحمن السلمي أنه الأصح ، وذكره كذلك القشيري في الرسالة وقيل : هو محمد بن أحمد بن القاسم ، وهو الذي ذكره ابن السمعاني في الأنساب ، وكذلك الخطيب ذكره في المحمدين من تاريخه ، وقيل الحسين بن همام حكاه ابن السمعاني أيضا . سكن بغداد ونشأ بها على طريقة حسنة ، وصحب أبا القاسم الجنيد ، وأبا الحسين النوري ؛ وأبا حمزة وطبقتهم ، وصحب بالشام أبا عبد اللّه ابن الجلاء وغيره ، وتفقه بابن سريج ، وسمع الحديث من مسعود الرملي وغيره ، وانتقل إلى مصر واستوطنها وصار شيخ الصوفية بها ، وأخذ عنه جماعة منهم ابن أخته أحمد بن عطاء الروذباري ، ومحمد بن عبد اللّه بن شاذان الرازي ، وأحمد بن علي الوجيهي ، ومعروف الزنجاني وآخرون . قال القشيري : هو أظرف المشايخ وأعلمهم بالطريقة مات سنة 322 . ( عن رجل أنه اتخذ ضيافة فأوقد فيها ألف سراج ، فقال له رجل : أسرفت . فقال : ادخل فكل ما أوقدته لغير اللّه فاطفئه ، فدخل الرجل فلم يقدر على إطفاء واحد منها فانقطع ) . وله من هذا النحو حكايات وطرف ونوادر أورد غالبها أبو نعيم في الحلية ( واشترى أبو علي الروذباري ) رحمه اللّه تعالى هذا الذي ذكرنا ترجمته ( أحمالا من السكر وأمر الحلاويين ) الذي يطبخون السكر ويعالجون الحلوى ( حتى بنوا جدارا من السكر عليه شرف ومحاريب على أعمدة منقوشة كلها من لسكر ، ثم دعا الصوفية حتى هدموها وانتهبوها ) وهذا من الإنفاق في سبيل اللّه مما كان يحبه ويحبونه ولهم أحوال مختلفة ونيات صالحة .
( قال الشافعي رضي اللّه عنه : الأكل على أربعة انحاء ) أي أنواع . ( الأكل بإصبع ) واحدة ( من المقت ، و ) الأكل ( بأصبعين من الكبر ، و ) الأكل ( بثلاثة أصابع من السنّة ، و ) الأكل ( بأربع وخمس من الشره ) .
قلت بعض ذلك قد ورد مرفوعا . قال العراقي : رواه مسلم من حديث كعب بن مالك « كان النبي صلّى اللّه عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع » وروى ابن الجوزي في العلل من حديث ابن عباس موقوفا « كل بثلاث أصابع فإنه من السنة » . اه .