ويستحب التعجيل في الوليمة . قيل : الوليمة في أوّل يوم سنة وفي الثاني معروف وفي الثالث رياء .
الثاني : ترتيب الأطعمة بتقديم الفاكهة أوّلا إن كانت فذلك أوفق في الطب فإنها أسرع استحالة فينبغي أن تقع في أسفل المعدة . وفي القرآن تنبيه على تقديم الفاكهة في
شرح
وجزم الحافظ ابن حجر في تخريج الهداية بضعف سنده . وقال في تخريج الرافعي : رواه الحاكم من هذا الوجه فجعل محله سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وهو من أغاليطه الفاحشة اه .
ولما رواه البيهقي في سننه عن سعيد عن عبد اللّه هذا قال : وفي الباب أحاديث كلها واهية أمثلها هذا ، وبه عرف ما في جزم الحافظ العراقي بحسنه واللّه أعلم .
وفي هذا الحديث قصة وهي ما أخرجه ابن دريد والعسكري أن معاوية رضي اللّه عنه قال يوما وعنده الأحنف بن قيس : ما يعدل الأناة شيء . فقال الأحنف : إلا في ثلاث تبادر بالعمل الصالح أجلك وتعجل إخراج ميتك وتنكح كفؤا يملك ، فقال رجل : إنا لا نفتقر في ذلك إلى الأحنف .
قال : فلم ؟ قال : لأنه عندنا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم حدثنا علي فذكره .
( ويستحب التعجيل في الوليمة ) وهو طعام العرس ، وأما طعام الأملاك فهو قصيعة والجمع الولائم ، ( فأول اليوم سنّة ) قال صلّى اللّه عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف وقد جمع إليه أهله « أولم ولو بشاة » اصنع وليمة ، ( و ) في اليوم ( الثاني معروف ، و ) في اليوم ( الثالث رياء ) فإن لم يمكنه جمع الكل في يوم أو يومين فدعا جماعة في أول يوم ، وآخرين في ثاني يوم ، وآخرين في ثالث يوم فلا يكون رياء ، بل أصاب فيما صنع ، ثم رأيت في شرح الشمائل لابن حجر قال : الوليمة طعام يصنع عند عقد النكاح أو بعده ، ويحتمل أنها إذا فعلت بعده يشترط قربها منه بحيث ينسب إليه عرفا ، ويحتمل استمرار طلبها وإن طال الزمن قياسا على ما قالوه في العقيقة من بقائها إلى البلوغ مطالبا بها الأب ، ثم ينتقل الطلب إلى الولد نفسه ، والأفضل فعلها بعد الدخول اقتداء بفعله صلّى اللّه عليه وسلم .
( الثاني : ترتيب الأطعمة بتقديم الفاكهة إن كانت ) حاضرة ، ( فذلك أوفق في الطب فإنها أسرع استحالة ) أي تغيرا ( فينبغي أن تقع في أسفل المعدة ) فتعين لما سيرد عليه من الطعام ، فإذا قدم ما يستحيل بطيئا ثم أتبعه بما يستحيل سريعا فسدت المعدة وحصل فيها اختلاف ، فمما يسرع استحالته من الفواكه الخوخ والتوت والخربز الأصفر والعنب والمشمش والرمان والسفرجل والتوت الحلو ، وما عدا ذلك يؤخر بعد الطعام ، والبطيخ الأخضر لثقله على المعدة يؤخر بعد الطعام ولكنه يهضم ما جاوره يقدم فلذا يجمع بينهما وجملة القول في الفواكه والثمار أنها قليلة الغذاء بالنسبة إلى الحبوب ولحوم الحيوانات وأجزائها والاستكثار منها يولد الحميات العفنة لأنها تملأ الدم مائيته يغلي في البدن فيعفن ، وينبغي أن يتجنب قشورها لعدم انهضامها والتصاقها بالمعدة والأمعاء ، ويتجنب الذي لم يدرك ولم ينضج والتي عفنت أو قاربت العفونة والثمار الرطبة اللينة سريعة الانحدار سريعة النفوذ في البدن سريعة الاستفراغ بالبول والتحلل من