وسماع الملاهي والمزامير وحضور النسوة المتكشفات الوجوه وغير ذلك من المحرمات حتى قال أحمد رحمه اللّه : إذا رأى مكحلة رأسها مفضض ينبغي أن يخرج ولم يأذن في الجلوس إلا في ضبة وقال : إذا رأى كلة فينبغي أن يخرج فإن ذلك تكلف لا فائدة فيه ولا تدفع حرا ولا بردا ولا تستر شيئا ، وكذلك قال : يخرج إذا رأى حيطان البيت مستورة بالديباج كما تستر الكعبة . وقال : إذا اكترى بيتا فيه صورة أو دخل الحمام ورأى صورة فينبغي أن يحكها فإن لم يقدر خرج . وكل ما ذكره صحيح وإنما النظر في الكلة وتزيين
شرح
وابن عساكر . وعن أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال : « نهي عن الأكل والشرب في إناء الذهب والفضة » رواه النسائي .
( و ) من المنكر ( التصوير ) أي تصوير ذي روح من الحيوانات ( على الحيطان ) والسقوف ، وقد تقدم الكلام عليه في كتاب العلم .
( و ) من المنكر ( سماع الملاهي والمزامير ) وهي آلة الملاهي بأجمعها ، وسيأتي الكلام على ذلك في كتاب السماع والوجد .
( و ) من المنكر ( حضور النسوة المتكشفات الوجوه ) ويفهم منه أنهن إن حضرن مستترات لغرض من الاغراض الشرعية فلا بأس بذلك إذا أمنوا على أنفسهم من الافتتان . ( وغير ذلك من المحرمات ) الشرعية فإنها تسمى منكرات إذ المنكر ما أنكره الشارع ولم يقبله .
وفي القوت : ومن دعي إلى طعام وكان في بيت الداعي إحدى خصال خمس : فلا تجب دعوته ولا حرج في ترك إجابته إن كانت مائدته يشرب بعدها مسكر ، وإن لم يعاينه في الحال أو كان في الأثاث فراش حرير أو ديباج ، أو كان في الآنية ذهب أو فضة ، أو كان الحائط مسترا بالثياب كما تستر الكعبة ، أو كانت صورة ذات روح في ستر منصوب ، أو في حائط ، ومن أجاب الدعوة فرأى إحدى هذه الخمس فعليه أن يخرج أو يخرج ذلك . فإن قعد فقد شركهم في فعلهم . ( حتى قال ) الإمام ( أحمد ) بن حنبل ( رحمه اللّه تعالى : إذا رأى مكحلة ) وهي القارورة الصغيرة يوضع فيها الكحل ( رأسها مفضض ) أي معمول بالفضة ( ينبغي أن يخرج ، ولم يأذن في الجلوس إلا في ضبة ) من فضة أو ذهب أو صفر أو نحاس يشعب بها الإناء والجمع ضبات كجنة وجنات وضبه بالتثقيل عمله ضبة . ( وقال : إذا رأى كلة ) بالكسر أي سترأ رقيقا يخاط شبه الثلث والجمع كلل كسدرة وسدر ، ( فينبغي أن يخرج فإن ذلك تكلف لا فائدة فيه ولا تدفع حرا ولا ترد بردا ولا تستر شيئا ، وكذلك قال : يخرج إذا رأى حيطان البيت مستورة بالديباج كما تستر الكعبة ، وقال : إذا اكترى بيتا فيه صورة ، أو دخل الحمام ورأى صورة فينبغي أن يحكها فإن لم يقدر خرج ) . وهذه الأقوال المحكية عن الإمام أحمد قد حكاها صاحب القوت .