أنت » ، فإذا دخلت السوق فقل : « لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير . بسم اللّه اللهم إني أسألك خير هذه السوق وخير ما فيها . اللهم إني أعوذ بك من شرها وشر ما فيها .
اللهم إني أعوذ بك أن أصيب فيها يمينا فاجرة أو صفقة خاسرة » ، فإن كان عليك دين
شرح
لا يغفر الذنوب إلا أنت » ) قال العراقي : رواه النسائي في اليوم والليلة من حديث رافع بن خديج بإسناد حسن اه .
قلت : ورواه كذلك الحاكم في المستدرك ، ولفظ النسائي : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بآخرة إذا اجتمع إليه أصحابه فأراد أن ينهض قال » فذكره . قال : قلنا يا رسول اللّه : إن هذه كلمات احدثتهن ؟ قال : « أجل أتاني جبريل عليه السلام فقال : يا محمد هي كفارات المجلس » . وقوله :
بآخرة أي في آخر الأمر .
وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم - إلى قوله - وأتوب إليك إلّا غفر له ما كان في مجلسه ذلك » رواه أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان ، وقال الترمذي : واللفظ له حسن صحيح غريب من هذا الوجه .
( وإذا دخلت السوق فقل « لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير » ) قال العراقي : رواه الترمذي من حديث عمر وقال : غريب . والحاكم من حديثه ومن حديث ابن عمر وقال : صحيح على شرط الشيخين اه .
قلت : لفظ الترمذي « من قال حين يدخل السوق لا إله إلا اللّه - إلى قوله - قدير كتب اللّه له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة » وهكذا رواه ابن ماجة ، وزاد في رواية أخرى « وبنى له بيتا في الجنة » ورواه كذلك الحكيم الترمذي كلهم من طريق سالم بن عبد اللّه بن عمر عن أبيه عن جده ، وزاد الحكيم « ورفعت له ألف ألف درجة » ورواه إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي في الأربعين له عن ابن عمر بدون هذه الزيادة .
ورواه الحاكم في مستدركه من عدة طرق وفي بعضها أن محمد بن واسع أحد رواته قال : فأتيت قتيبة بن مسلم فقلت له : أتيتك بهدية فحدثته بالحديث ، فكان قتيبة بن مسلم يركب في مركبه حتى يأتي السوق فيقولها ثم ينصرف ، ( « بسم اللّه اللهم إني أسألك خير هذه السوق وخير ما فيها .
اللهم إني أعوذ بك من شرها وشر ما فيها . اللهم إني أعوذ بك من أن أصيب فيها يمينا فاجرة ) أي كاذبة ( أو صفقة خاسرة » ) قال العراقي : رواه الحاكم من حديث بريدة وقال :
أقربها لشرائط هذا الكتاب حديث بريدة .