شرح
( وأن أخببت فقل « سبحان ربي العظيم » ثلاث مرات ) قال العراقي : رواه أبو داود وابن ماجة والترمذي من حديث ابن مسعود وفيه انقطاع اه .
قلت : رواه الطيالسي عن ابن أبي ذئب ، عن إسحاق بن يزيد الهذلي ، عن عوف بن عبد اللّه ابن أبي عتبة ، عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « من قال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه » . أخرجه أبو داود عن عبد الملك بن مروان الأهوازي عن الطيالسي ، وأخرجه الترمذي من طريق عيسى بن يونس ، وابن ماجة من طريق وكيع . كلاهما عن ابن أبي ذئب ، قال الترمذي : ليس إسناده بمتصل ، عوف لم يلق عبد اللّه بن مسعود ، وكذا قال البيهقي . لكن عبّر بقوله لم يدرك وساق له شاهدا من حديث أبي جعفر محمد بن علي ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال « سبحوا ثلاث تكبيرات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا » وهذا مرسل أو معضل لأن أبا جعفر من صغار التابعين ، وجلّ روايته عن التابعين وقال الطبراني :
والزيادة التي في حديث ابن مسعود وهي قوله « وذلك أدناه » لا تروى إلا في هذا الحديث تفرد بها ابن أبي ذئب . قال الحافظ : ووقع في رواية الشافعي في المرسل الذي ساقه البيهقي شاهد الحديث ابن مسعود ما يشعر بهذه الزيادة قال : أخبرنا ابن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه قال :
جاءت الحطابة إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فقالوا : إنا لا نزال سفرا فكيف نصنع بالصلاة ؟ فقال « سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا » . وقد ورد التثليث فيه في عدة أخبار بدون تلك الزيادة .
أخرج الطبراني في الدعاء : حدثنا معاذ بن المثنى ، وبكر بن سهل ، ومحمد بن الفضل السقطي وعبيد بن غنام . قال الأول : حدثنا مسدد ، والثاني : حدثنا نعيم بن حماد ، والثالث : حدثنا سعيد بن سليمان ، والرابع : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا : حدثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن عن الشعبي ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة رضي اللّه عنه قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول في ركوعه « سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي سجوده سبحان ربي الأعلى ثلاثا » وهو حديث حسن . وأخرجه ابن خزيمة عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومسلم بن جنادة ، وأخرجه المعمري في اليوم والليلة عن عثمان بن أبي شيبة . وأخرجه الدارقطني عن البغوي عن عبد اللّه بن عمر بن أبان . كلهم عن حفص بن غياث . وزاد الدارقطني في روايته : « وبحمده » في الموضعين .
وابن أبي ليلى ضعيف من قبل حفظه ، وقد خالفه السري بن إسماعيل وهو مثله أو دونه ، فرواه الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود قال : « من السنة » فذكر مثله لكن لم يقل ثلاثا . وأخرج البزار من حديث أبي بكرة كاللفظ الأول ذكر فيه ثلاثا ولم يقل « وبحمده » . وأخرج الدارقطني مثله من حديث جبير بن مطعم ومن حديث عبد اللّه بن أفرم وفي سند كل منهما ضعف » .