إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 302
دعاء عائشة رضي اللّه عنها : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لعائشة رضي اللّه عنها : « عليك بالجوامع الكوامل . قولي : اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل ، وأسألك من الخير ما سألك عبدك ورسولك محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، وأستعيذك مما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا برحمتك يا أرحم الراحمين » . دعاء عائشة رضي اللّه عنها : وانما نسب إليها لكون النبي صلّى اللّه عليه وسلم علمها إياه . ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لعائشة رضي اللّه عنها : « عليك بالجوامع الكوامل ) أي بالدعاء الجامع لسائر معاني الأدعية . ( قولي : اللهم إني ) أسألك الصلاة على محمد وعلى آل محمد ، و ( أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل ، وأسألك من الخير ما سألك ) وفي رواية من خير ما سألك ( عبدك ورسولك محمد صلّى اللّه عليه وسلم ) وفي رواية عبدك ونبيك ، ( وأستعيذك مما استعاذك منه ) وفي رواية : وأعوذ بك من شرّ ما عاذ به ( عبدك ورسولك محمد صلّى اللّه عليه وسلم ) وفي رواية عبدك ونبيك ، ( وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا برحمتك يا أرحم الراحمين » ) وفي رواية : وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا تبع المصنف في سياقه صاحب القوت إلا في الصلاة في أوّله ، فقد ذكره صاحب القوت كما ذكرناه . قال الحليمي في المنهاج : هذا من جوامع الدعاء التي استحب الشارع الدعاء بها لأنه إذا دعا بها فقد سأل اللّه من كل شيء وتعوّذ به من كل شر ، ولو اقتصر الداعي على طلب حسنة بعينها أو دفع سيئة بعينها كان قد قصر في النظر لنفسه اه . وقال الراغب : فيه تنبيه على أن حق العاقل أن يرغب إلى اللّه تعالى أن يعطيه من الخيور ما فيه مصلحة ، وأن يبذل جهده مستعينا باللّه في اكتساب ماله كسبه في كل حال وفي كل زمان ومكان . قال : والخير المطلق هو المختار من أجل نفسه والمختار غيره لأجله وهو الذي يتشوّقه كل عاقل اه . وقال العراقي : رواه ابن ماجة والحاكم وصححه من حديثها اه . قلت : وكذلك رواه البخاري في الأدب المفرد ، وأحمد في المسند ، وابن عساكر في التاريخ .