إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 20
في ذم تلاوة الغافلين : قال أنس بن مالك : ربّ تال للقرآن والقرآن يلعنه ، وقال ميسرة : الغريب هو القرآن في جوف الفاجر ، وقال أبو سليمان الداراني : الزبانية أسرع إلى حملة القرآن الذين يعصون اللّه عز وجل منهم إلى عبدة الأوثان حين عصوا اللّه سبحانه بعد القرآن . وقال بعض العلماء : إذا قرأ ابن آدم القرآن ثم خلط ثم عاد فقرأ قيل له : ما لك ولكلامي . وقال ابن الرماح : ندمت على استظهاري القرآن لأنه بلغني أن أصحاب القرآن يسألون عما يسأل عنه الأنبياء يوم القيامة . وقال ابن مسعود : ينبغي لحامل القرآن ما قيل في ذم تلاوة الغافلين : ( قال أنس بن مالك ) رضي اللّه عنه : ( رب تال للقرآن والقرآن يلعنه ) سيأتي معناه قريبا عند قوله : وقال بعض العلماء . ( وقال ميسرة ) الأشجعي : روى عن أبي حازم وابن المسيب وعنه سفيان وزائدة : ( الغريب هو القرآن في جوف الفاجر ) أي لكونه يحمله استظهارا ولا يعمل بما فيه فهو كالغريب عنده ، وقد روى معناه من حديث أبي هريرة رفعه عند الديلمي بلفظ « الغرباء في الدنيا أربعة قرآن في جوف ظالم » فساقه . ( وقال أبو سليمان الداراني ) تقدمت ترجمته في كتاب العلم : ( الزبانية أسرع إلى حملة القرآن الذين يعصون اللّه منهم إلى عبدة الأوثان حين عصوا اللّه بعد القرآن ) ، وهذا قد روي مرفوعا من حديث أنس عند الطبراني في الكبير ، وأبي نعيم في الحلية بلفظ « الزبانية أسرع إلى فسقة حملة القرآن منهم إلى عبدة الأوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم » وقد تقدم في كتاب العلم . ( وقال بعض العلماء : إذا قرأ ابن آدم القرآن ثم خلط ثم عاد يقرأ ناداه اللّه عز وجل ما لك ولكلامي ) . ولفظ القوت : يقال للعبد إذا تلا القرآن واستقام نظر اللّه إليه برحمته ، فإذا قرأ القرآن وخلط ناداه اللّه عز وجل ما لك ولكلامي وأنت معرض عني دع عنك كلامي إن لم تنب إليّ . ( وقال ابن الرماح ) هو عمير بن ميمون قاضي بلخ وقد تقدم ذكره قريبا . ( ندمت على استظهاري القرآن ) أي حفظي له على ظهر الغيب ( لأنه بلغني أن أصحاب القرآن يسألون عما يسأل الأنبياء يوم القيامة ) . أي لأن حامل القرآن في مقام النبوة إلا أنه لا يوحى إليه كما تقدم قريبا . ( وعن ابن مسعود ) رضي اللّه عنه فيما رواه صاحب الحلية فقال : حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدثنا عبد اللّه بن أحمد ، حدثني أبي ، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، حدثنا مالك ابن مغول ، حدثنا أبو يعفور ، عن المسيب بن رافع ، عن عبد اللّه بن مسعود قال : ( ينبغي لحامل