التي تتوقع ولادتها . وفي الخبر : « استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل أن يرفع فقد هدم مرتين ويرفع في الثالثة » . وروي عن علي رضي اللّه عنه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال ، قال اللّه تعالى : « إذا أردت أن أخرب الدنيا بدأت ببيتي فخربته ثم أخرب الدنيا على أثره » .
فضيلة المقام بمكة حرسها اللّه تعالى وكراهيته : كره الخائفون المحتاطون من العلماء المقام بمكة لمعان ثلاثة .
الأوّل : خوف التبرم والانس بالبيت ، فإن ذلك ربما يؤثر في تسكين حرقة القلب
شرح
الدجال ) والأخبار في ذلك مشهورة في تصانيف مستقلة ، ( والساعة عند ذلك بمنزلة الحامل المقرب ) التي ( يتوقع ) أي ينتظر ( ولادها ) . كل هذا قد ذكره صاحب القوت ، وتابعه المصنف مع مخالفة لسياقه ، ثم قال صاحب القوت وفي الحديث « لا تقوم الساعة حتى يرفع الركن والمقام » .
وروي أن الحبشة يغزون الكعبة فيكون أولهم عند الحجر الأسود وآخرهم على ساحل البحر بجدة فينقضونها حجرا حجرا يناول بعضهم بعضا حتى يرموها في البحر ، وكذلك يذكر عن بعض الصحابة وقراء الكتب السالفة كأني أنظر إليه حبشيا أصلع أجدع قائما عليها يعني الكعبة يهدمها بمعوله حجرا حجرا ثم قال :
( وفي الخبر « استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل أن يرفع فقد هدم مرتين ويرفع في الثالثة » ) .
قال العراقي : رواه البزار ، وابن حبان ، والحاكم وصححه من حديث ابن عمر « استمتعوا في هذا البيت فإنه هدم مرتين ويرفع في الثالثة » وقد تقدم قريبا .
ثم قال صاحب القوت : ورفعه الذي ذكرناه يكون بعد هدمه لأنه يبنى بعد ذلك حتى يعود إلى مثل حاله ويحج مرارا ثم يرفع بعد ذلك .
( ويروى عن علي رضي اللّه عنه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال قال اللّه تعالى « إني إذا أردت أن أخرب الدنيا بدأت ببيتي فخربته ثم أخرب الدنيا على أثره » ) قال صاحب القوت :
رويناه عن ابن رافع عن علي ، وقال العراقي : ليس له أصل .