الرحمن على رأس المؤذن حتى يفرغ من أذانه » . وقيل في تفسير قوله عز وجل :
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحاً
[ فصلت : 33 ] ، نزلت في المؤذنين .
وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن » ، وذلك مستحب إلّا في الحيعلتين فإنه يقول فيهما : لا حول ولا قوّة إلا باللّه ، وفي قوله : قد قامت الصلاة أقامها
شرح
الطبراني في الأوسط ، والحسن بن سفيان في مسنده من حديث أنس باسناد ضعيف ، ( وقيل في تفسير قوله عز وجل :وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحاًالآية [ 33 من سورة فصلت ] نزلت في المؤذنين ) . أخرج ابن أبي شيبة في المصنف ، وابن المنذر ، وابن مردويه عن عائشة قالت : ما أرى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنينوَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِالآية . وأخرج الخطيب في تاريخه عن قيس بن أبي حازم في قولهوَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِقال : الأذانوَعَمِلَ صالِحاًقال : الصلاة بين الأذان والإقامة . وأخرج عبد بن حميد ، وابن مردويه ، وابن أبي حاتم ، عن عائشةوَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِقالت المؤذنوَعَمِلَ صالِحاًقالت : ركعتان فيما بين الأذان والإقامة . وفي الدر المنثور للحافظ السيوطي أقوال أخر في تفسير هذه الآية أعرضنا عن ذكرها .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن » ) رواه أبو مصعب الزبيدي ، عن مالك عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه رفعه ، وهو حديث صحيح أخرجه أحمد ، عن عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد القطان ومحمد بن جعفر ، وأخرجه البخاري ، عن عبد اللّه بن يوسف . ومسلم عن يحيى بن يحيى . وأبو داود عن القعنبي . والترمذي والنسائي عن قتيبة . والنسائي أيضا من رواية يحيى القطان . والترمذي أيضا من رواية معن بن عيسى . وابن ماجة من رواية زيد بن الحباب . وابن خزيمة وأبو عوانه من رواية عبد اللّه بن وهب . عشرتهم عن مالك . قال الترمذي : حسن صحيح ، وروى معمر وغير واحد عن الزهري هكذا . ورواه عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري فقال : عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، والصحيح رواية مالك ومن تابعه اه كلام الترمذي .
قال الحافظ : رواية معمر أخرجها عبد الرازق في مصنفه عنه ، وعن مالك جميعا عن الزهري ، ورواية الغير لعله يريد به ابن جريج ، وقد أخرجه أبو عوانة من روايته عن الزهري كذا وكذا .
رواه عبد اللّه بن وهب ، وعثمان بن عمر ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري بلفظ « إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول » . هكذا أخرجه أحمد ، وابن خزيمة ، وأبو عوانة واللّه أعلم .
( وذلك ) أي القول بمثل ما يقول المؤذن ( محبوب ) ومسنون ( إلا في الحيعلتين ) أي حي على الصلاة وحي على الفلاح ، ( فإنه ) يقول فيهما : ( لا حول ولا قوّة إلا باللّه ) أخرجه مسلم عن إسحاق بن منصور ، وأبو داود عن محمد بن المثنى ، وابن خزيمة عن يحيى بن محمد بن السكن .
ثلاثتهم عن محمد بن جهضم عن إسماعيل بن جبير ، عن عمارة بن غزية ، عن حبيب بن جعفر ، عن حفص بن عاصم ، عن أبيه ، عن جده عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه رفعه « إذا قال المؤذن اللّه