شرح
أكبر » للركوع لما روي عن ابن مسعود رضي اللّه عنه : « أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم كان يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود » . رواه أحمد والنسائي والترمذي وقال : حسن صحيح . قلت : وهو مسنون عندنا أيضا سوى الرفع من الركوع فإنه يسن فيه التحميد كما ورد في الخبر ، ( و ) من سنن الركوع ( أن يرفع يديه مع تكبيرة الركوع ) ونصه في الوجيز إلى ابتداء الركوع خلافا لأبي حنيفة . قال الرافعي لنا ما روي عن ابن عمر رضي اللّه عنهما : « أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا كبّر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع » .
قلت : أخرجه الشيخان . قال العراقي في شرح التقريب : ورفع اليدين في المواطن الثلاثة قال به أكثر العلماء من السلف والخلف . قال ابن المنذر : روينا ذلك عن ابن عمر ، وابن عباس ، وأبي سعيد الخدري ، وابن الزبير ، وأنس بن مالك ، وقال الحسن البصري : كان أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يرفعون أيديهم إذا كبّروا وإذا ركعوا وإذا رفعوا رؤوسهم من الركوع كأنها المراويح ، وروي ذلك عن جماعة من التابعين ومن بعدهم وهو قول الليث بن سعد ، والشافعي ، وأحمد وإسحاق ، وأبي ثور ، وحكاه ابن وهب عن مالك اه .
وقد حكاه عن مالك أيضا أبو مصعب ، وأشهب ، والوليد بن مسلم ، وسعيد بن أبي مريم ، وجزم به الترمذي عن مالك . وقال البخاري يروى عن عدة من أهل الحجاز والعراق والشام والبصرة ذلك . منهم سعيد بن جبير ، وعطاء بن أبي رباح ، ومجاهد ، والقاسم بن محمد ، وسالم ، وعمر بن عبد العزيز ، والنعمان بن أبي عياش ، والحسن ، وابن سيرين ، وطاوس ، ومكحول ، وعبد اللّه بن دينار ، ونافع ، وعبيد اللّه بن عمر ، والحسن بن مسلم ، وقيس بن سعد وغيرهم اه .
وقال البيهقي : قد رويناه عن أبي قلابة ، وأبي الزبير ، ثم عن الأوزاعي ، ومالك ، والليث بن سعد ، وابن عيينة ، ثم عن الشافعي ، ويحيى القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد اللّه بن المبارك ، ويحيى بن يحيى ، وأحمد بن حنبل ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي وعدة كثيرة من أهل الآثار بالبلدان . وقالت طائفة : لا يرفع يديه فيما سوى الافتتاح وهو قول سفيان الثوري وأبي حنيفة وأصحابه والحسن بن صالح بن حبي وهو رواية ابن القاسم عن مالك . قال ابن عبد البر : وتعلق بهذه الرواية عن مالك أكثر المالكيين . وقال الشيخ تقي الدين في شرح العمدة : وهو المشهور من مذهب مالك والمعمول به عند المتأخرين منهم اه .
وقال محمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم : لم يرو أحد عن مالك مثل رواية ابن القاسم في رفع اليدين . قال محمد : والذي آخذ به أن أرفع على حديث ابن عمر . وروى ابن أبي شيبة في مصنفه .
الرفع في تكبيرة الاحرام فقط عن علي ، وابن مسعود ، والأسود ، وعلقمة ، والشعبي ، وإبراهيم النخعي ، وخيثمة وقيس بن أبي حازم ، وأبي إسحاق السبيعي . وحكاه عن أصحاب علي وابن مسعود . وحكاه الطحاوي عن عمر وذكر ابن بطال : أنه لم يختلف عنه في ذلك وهو عجيب ،