شرح
ونقل ابن هبيرة عن أحمد إن كان محلا فمثل قول أبي حنيفة في المبدأ ، وفي المنتهى مثل قول الشافعي ، وإن كان محرما فمثل قول مالك في المبدأ ، وفي المنتهى مثل قول الشافعي اه .
ولأبي يوسف ومحمد ومن وافقهما ما رواه ابن أبي شيبة في المصنف : حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن شقيق عن علي أنه كان يكبر بعد صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق ويكبر بعد العصر .
وحدثنا وكيع ، عن أبي خباب ، عن عمير بن سعيد عن علي مثله .
وحدثنا جعفر بن عون ، عن سلمة بن نبيط ، عن الضحاك مثله .
وحدثنا يحيى بن سعيد القطان عن أبي بكار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس مثله .
ورواه محمد بن الحسن في الآثار فقال : حدثنا أبو حنيفة عن حماد ، عن إبراهيم عن علي مثله .
ولأبي حنيفة ومن وافقه ما رواه ابن أبي شيبة أيضا فقال : حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الأسود قال : « كان عبد اللّه يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم النحر » .
وحدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن غيلان بن جابر ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي وائل ، عن عبد اللّه مثله .
وحدثنا عبيدة بن حميد ، عن منصور ، عن إبراهيم ، وقال غيره : عن يزيد بن أوس ، عن علقمة مثله .
ودليل من قال إلى صلاة الظهر من آخر أيام التشريق ما رواه ابن أبي شيبة أيضا فقال :
حدثنا أبو أسامة ، عن أبي عوانة ، عن حجاج ، عن عطاء ، عن عبيد بن عمير « أنه كان يكبر من صلاة الغداة يوم عرفة إلى صلاة الظهر من آخر أيام التشريق » .
ودليل من قال إلى صلاة الظهر من يوم النحر ، ما رواه ابن أبي شيبة أيضا فقال : حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان عن عاصم : أن أبا وائل كان يكبر يوم عرفة من صلاة الصبح إلى صلاة الظهر . يعني من يوم النحر .
ودليل من قال يبتدئ التكبير من ظهر يوم النحر إلى آخر أيام التشريق ، ما رواه ابن أبي شيبة أيضا فقال : حدثنا يزيد بن الحباب ، أخبرنا أبو عوانة ، عن عبد الحميد بن رياح الشامي ، عن رجل من أهل الشام ، عن زيد بن ثابت : « أنه كان يكبر من صلاة الظهر يوم النحر إلى آخر أيام التشريق يكبر في العصر » .
وحدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الحميد بن أبي رياح فذكر مثله .
وحدثنا سهيل بن يوسف ، عن حميد قال : كان عمر بن عبد العزيز يكبر فذكر مثله .