قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « من صلّى يوم الأربعاء اثنتي عشرة ركعة عند ارتفاع النهار يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب ، وآية الكرسي مرة ، وقل هو اللّه أحد ثلاث مرات ، والمعوذتين ثلاث مرات نادى مناد عند العرش : يا عبد اللّه استأنف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك ، ورفع اللّه سبحانه عنك عذاب القبر وضيقه وظلمته . ورفع عنك شدائد القيامة ، ورفع له من يومه عمل نبي » .
يوم الخميس :
عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « من صلّى
شرح
( روى أبو إدريس الخولاني ) عائذ اللّه بن عبد اللّه بن إدريس بن عائد بن عبد اللّه بن عتبة بن غيلان بن مكين العوذي ، ويقال : العيذي قبيلة من خولان عالم أهل الشام بعد أبي الدرداء وعابدهم وقارؤهم . قال الزهري : أدرك أبو إدريس عبادة بن الصامت ، وأبا الدرداء ، وشداد بن أوس وفاته معاذ بن جبل . وقال ابن عبد البر : سماع أبي إدريس عن معاذ عندنا صحيح من رواية أبي حازم وغيره ، ولعل رواية الزهري عنه أنه قال : فاتني معاذ أراد في معنى من المعاني ، وأما لقاؤه وسماعه منه فصحيح غير مدفوع ، وقد سئل الوليد بن مسلم وكان عالما بأيام أهل الشام هل لقي أبو إدريس معاذا فقال : نعم . أدرك معاذا وأبا عبيدة وهو ابن عشر سنين ، ولد يوم حنين سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ذلك . قال ابن معين وغيره : مات سنة ثمانين روى له الجماعة ، ( عن معاذ بن جبل ) رضي اللّه عنه ( قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « من صلّى يوم الأربعاء اثنتي عشرة ركعة عند ارتفاع النهار يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي مرة وقل هو اللّه أحد ثلاث مرات والمعوّذتين ثلاث مرات نادى به ملك عند العرش : يا عبد اللّه استأنف العمل فقد غفر اللّه لك ما تقدم من ذنبك ورفع اللّه عنك عذاب القبر وضيقه وظلمته ورفع عنك شدائد ) يوم ( القيامة ورفع له من يومه عمل نبي » ) أورده صاحب القوت من غير ذكر المعوّذتين .
وقال العراقي : رواه أبو موسى المديني وقال رواته ثقات والحديث مركب . قال العراقي :
قلت ، بل فيه ابن حميد غير مسمى وهو محمد بن حميد الرازي أحد الكذابين اه .
قلت : قال الذهبي في الكاشف محمد بن حميد الرازي الحافظ عن يعقوب التيمي وجرير ، وعنه أبو داود والترمذي وابن ماجة ومحمد بن جرير وخلق وثقه جماعة . وقال يعقوب بن شيبة : كثير المناكر ، وقال البخاري : فيه نظر ، وقال النسائي : ليس بثقة ، مات سنة 248 ، وقال في الديوان محمد بن حميد بن حيان الرازي عن ابن المبارك كذبه أبو زرعة ، وقال صالح جزرة : ما رأيت أحذق بالكذب منه ومن الشاذكوني اه .
وأشار ابن الجوزي أن صلاة يوم الأربعاء من وضع الجوزقاني ولم يذكرها .
( يوم الخميس ) : يوم معروف وجمعه أخمسة واخمساء مثل نصيب وأنصبة وأنصباء ( عن عكرمة ) أبي عبد اللّه مولى ابن عباس تقدمت ترجمته ، ( عن ابن عباس ) رضي اللّه عنه ( أنه