القدر غيرها . فأما عائشة رضي اللّه عنها فإنها ذكرت أنه صلّى اللّه عليه وسلم كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء اللّه سبحانه » ، فلم تحد الزيادة أي أنه كان يواظب على الأربعة ولا ينقص منها وقد يزيد زيادات . وروي في حديث مفرد : « أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم كان يصلي الضحى ست ركعات » . وأما وقتها فقد روى علي رضي اللّه عنه : « أنه صلّى اللّه عليه وسلم كان يصلي الضحى ستا في وقتين ، إذا أشرقت الشمس وارتفعت قام وصلى ركعتين - وهو
شرح
رميثة قالت : دخلت على عائشة بيتا كانت تخلو فيه فرأيتها صلت من الضحى ثمان ركعات .
ومنهم أم سلمة رضي اللّه عنها . رواه ابن أبي شيبة من طريق شعبة عن رجل عنها أنها كانت تصلي الضحى ثمان ركعات وهي قاعدة .
( فأما عائشة رضي اللّه عنها فإنها ذكرت : « أنه صلّى اللّه عليه وسلم كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء اللّه » ) أخرجه مسلم من حديث معاذة أنها سألت عائشة كم كان النبي صلّى اللّه عليه وسلم يصلي الضحى ؟ قالت : أربع ركعات ويزيد ما شاء اللّه ، وكذلك رواه أحمد ، والنسائي ، وابن ماجة ، والترمذي في الشمائل .
( فلم تحد الزيادة ) على الأربعة ( إلا أنه كان يواظب على الأربع ) ركعات وهو العدد الأوسط ، وفهم المصنف المواظبة من لفظ كان الدالة على استمرار العمل وفيه خلاف عند الأصوليين . ( ولا ينقص منها وقد يزيد زيادات ) .
وروي عن عائشة أنها كانت تصلي الضحى أربعا . رواه ابن أبي شيبة في المصنف من طريق شعبة عن رجل عن أم سلمة أنها كانت تصلي الضحى ثمان ركعات وهي قاعدة فقيل لها إن عائشة تصلي أربعا . فقالت : إن عائشة امرأة شابة وكأنها أشارت إلى أن الثمانية يرجعن إلى أربعة في الأجر ، فإن صلاة القاعد كنصف صلاة القائم .
وروي من طريق إبراهيم عن علقمة أنه كان إذا حضر المصر صلى الضحى أربعا .
قلت : وهو الراجح عند أصحابنا كما صرح به غير واحد منهم ، وقرأت في ترجمة يزيد بن هارون أنه يصلي الضحى ست عشرة ركعة ، فهذا نهاية ما بلغنا من الزيادة .
( وروي في حديث مفرد « أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم كان يصلي الضحى ست ركعات » ) قال العراقي : أخرجه الحاكم في فضل صلاة الضحى من حديث جابر ورجاله ثقات اه .
قلت : وأخرجه الترمذي في الشمائل من حديث أنس ، وأخرجه الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة من حديث علي كما سيأتي في الذي بعده . وقد روي أيضا من فعل عائشة . رواه ابن أبي شيبة في المصنف من طريق تميمة بنت دهشم أنها رأت عائشة صلت من الضحى ست ركعات .
( وأما وقتها ) أي صلاة الضحى ( فقد روى علي رضي اللّه عنه : « أنه صلّى اللّه عليه وسلم كان يصلي ستا في وقتين : ) الأول ( إذا أشرقت الشمس وارتفعت قام فصلى ركعتين ) وهذه الصلاة