شرح
الحديث الخامس : للنعمان بن بشير رضي اللّه عنه أخرجه الدارقطني في سننه ، عن يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي ، حدثنا أحمد بن حماد الهمداني ، عن قطر بن خليفة ، عن أبي الضحى ، عن النعمان بن بشير قال ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أمني جبريل عند الكعبة فجهر ببسم اللّه الرحمن الرحيم » .
والجواب : أن هذا حديث منكر بل موضوع ويعقوب بن يوسف الضبي ليس له ذكر في الكتب المشهورة المصنفة في الرجال ، ويحتمل أن يكون هذا الحديث من وضعه ، وأحمد بن حماد ضعفه الدارقطني ، وسكوت الدارقطني والخطيب وغيرهما من الحفاظ عن مثل هذا الحديث بعد روايتهم له قبيح جدا ، ولم يتعلق ابن الجوزي إلا بقطر بن خليفة وهو تقصير منه ، وكأنه اعتمد على قول السعدي فيه هو زائغ غير ثقة وليس هذا بطائل ، فإن قطر بن خليفة روى له البخاري في صحيحه ، ووثقه أحمد والقطان وابن معين واللّه أعلم .
الحديث السادس : للحكم بن عمير رضي اللّه عنه . قال الدارقطني : حدثنا أبو الشيخ الحسين ابن محمد بن بشر الكوفي ، حدثنا أحمد عن موسى بن إسحاق ، حدثنا إبراهيم بن حبيب ، حدثنا موسى بن أبي حبيب الطائفي : عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال : « صليت خلف النبي صلّى اللّه عليه وسلم فجهر ببسم اللّه الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة » .
والجواب : هذا حديث باطل من وجوه . أحدها : أن الحكم بن عمير ليس بدريا ولا في البدريين أحد اسمه كذلك بل لا تعرف له صحبة ، فإن موسى بن أبي حبيب الراوي عنه لم يلق صحابيا بل هو مجهول لا يحتج بحديثه . ولعل الصواب : وكان بدويا أي ينزل البادية فوقع التصحيف . قال ابن أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل : الحكم بن عمير روى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أحاديث منكرة لا يذكر سماعا ولا لقاء . روى عنه ابن أخيه موسى بن أبي حبيب وهو ضعيف الحديث سمعت أبي يذكر ذلك . وقال الدارقطني : موسى بن أبي حبيب شيخ ضعيف الحديث ، وقد ذكر الطبراني في معجمه الكبير الحكم بن عمير وقال في نسبته الثمالي ، ثم روى له بضعة عشر حديثا منكرا وكلها من رواية موسى بن أبي حبيب عنه ، وروى له ابن عدي في الكامل قريبا من عشرين حديثا ولم يذكر فيها هذا الحديث ، والراوي عن موسى إبراهيم بن إسحاق الكوفي قال الدارقطني : متروك الحديث ، وقال الأزدي : يتكلمون فيه ، ويحتمل أن يكون هذا الحديث صنعته ، فإن الذين رووا نسخة موسى عن الحكم لم يذكروا هذا الحديث فيها كبقي بن مخلد ، وابن عدي ، والطبراني . وإنما رواه فيما علمنا الدارقطني ، ثم الخطيب ، ووهم الدارقطني فقال : إبراهيم ابن حبيب ، وإنما هو إبراهيم بن إسحاق وزاد وهما فقال الضبي : بالضاد والباء وإنما هو الصيني بصاد مهملة ونون واللّه أعلم .
الحديث السابع : لأم سلمة رضي اللّه عنها . رواه الحاكم في المستدرك ، عن عمر بن هارون ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن أم سلمة « أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قرأ في الصلاة بسم اللّه