تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
بذلك الحصن الحصين وهو ثابت على مكانه ، فإن ذلك لا ينفعه ، بل لا يعيذه إلا تبديل المكان ، فكذلك من يتبع الشهوات التي هي محاب الشيطان ومكاره الرحمن فلا يقيه مجرد القول ، فليقترن قوله بالعزم على التعوذ بحصن اللّه عز وجل عن شر الشيطان وحصنه « لا إله إلا اللّه » إذ قال عز وجل فيما أخبر عنه نبينا صلّى اللّه عليه وسلم : « لا إله إلا اللّه حصني
شرح
ابن سليمان . ورواه بعضهم عن عبد اللّه بن كثير أحد السبعة ، ( أو عدو ) فالأول من الحيوانات والثاني من بني آدم ( ليفترسه ) أي ليكسره ( أو ليقتله ) وفيه لف ونشر مرتب ( فقال : أعوذ منك بهذا ) وفي نسخة : بذلك ( الحصن الحصين ) أي المنيع المحصن أي اعتصم به من شرك ( وهو ثابت على مكانه ) لم يتحرك إلى ذلك الحصن . ( إن ذلك ) القول من غير فعل ( لا ينفعه ) أبدا ، ( بل لا يعيذه ) ويجيره ( إلا تبديل المكان ) والفرار منه إلى نحو الحصن فيتحصن منه ، فحينئذ لا يقدر العدو منه ولا يتمكن من أذاه ، ( فكذلك من تبع الشهوات ) الظاهرة والخفية ( التي هي محاب الشيطان ) أي تحمله على المحبة ( ومكاره الرحمن ) قد كرهها ونهى عنها ( فلا يقيه ) وفي نسخة : فلا يعيذه ( مجرد القول فليقرن قوله ) أي يضمه ( بالعزم ) التام ( على التعوذ ) أي الالتجاء ( بحصن اللّه عز وجل من شر الشيطان ) وشركه ( وحصنه « لا إله إلا اللّه » إذ قال اللّه تعالى فيما أخبر عنه نبينا صلّى اللّه عليه وسلم : « لا إله إلا اللّه حصني » ) لأن اسم اللّه هو الاسم الجامع لمعاني الأسماء إذ كان في قوة هذا الاسم حقيقة كل اسم واقع في مقابلة كل خاطر ينبغي أن يدفع ، فهكذا ينبغي لكل مصل أن يتحصن بهذا الحصن العظيم بخالص من قلبه يطلب بذلك عصمة ربه ويحقق ذلك في استعاذته إن وفقه اللّه تعالى . قال العراقي : رواه الحاكم في التاريخ ، وأبو نعيم في الحلية من طريق أهل البيت من حديث علي بإسناذ ضعيف جدا ، وقول أبي منصور الديلمي إنه حديث ثابت مردود عليه اه . قلت : هذا الحديث قد وقع لي في مسلسلات شيخ شيوخنا أبي عبد اللّه محمد بن أحمد بن سعيد الحنفي المكي فيما قرأته على شيخي الإمام رضي الدين عبد الخالق بن أبي بكر المزجاجي الحنفي بمدينة زبيد في شهور سنة 1162 قال : حدثنا به أبو عبد اللّه المكي المذكور قراءة عليه ، أخبرنا الحسن بن علي بن يحيى المكي ، أخبرنا محمد بن العلاء الحافظ ، أخبرنا النور علي بن محمد بن عبد الرحمن ، أخبرنا البدر الكرخي ، وحسن بن الجابي الحنفيان ، أخبرنا الحافظ جلال الدين أبو الفضل السيوطي ، أخبرنا الحافظ أبو النعيم رضوان بن محمد العقبي ، أخبرنا الحافظ شمس الدين محمد بن محمد بن الخزري ، أخبرنا الجمال محمد بن محمد بن محمد الجمالي ، أخبرنا شيخ المحدثين ببلاد فارس سعيد الدين أبو محمد محمد بن مسعود بن محمد بن مسعود البلياني الكازروني من ولد الأستاذ أبي علي الدقاق ، أخبرنا الظهير إسماعيل بن المظفر بن محمد الشيرازي ، أخبرنا أبو طاهر عبد السلام ابن أبي الربيع الحنفي ، أخبرنا أبو بكر عبد اللّه بن محمد بن سابور القلانسي ، أخبرنا أبو المبارك
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 234 | مرتضى الزبيدي