. . . . . . . . . .
شرح
وتفقه الزيادي على الشهاب عميرة البرلسي ، والشهاب أحمد بن محمد بن حجر المكي ، والشهاب أحمد بن صالح البلقيني ، والشهاب أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي . وهم جميعا تفقهوا على شيخ الإسلام زكريا بن محمد الأنصاري ، وعلى الجلال محمد بن أحمد المحلي ، وعلى الجلال عبد الرحمن بن عمر بن رسلان البلقيني ح .
وتفقه يوسف بن زكريا أيضا على الحافظين الشمس أبي الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي ، والجلال بن أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي . وهم تفقهوا وشيخ الإسلام أيضا على الإمام علم الدين صالح بن عمر البلقيني ، وتفقه شيخ الإسلام والسخاوي أيضا على الحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني ، وتفقه شيخ الإسلام وحده على الشمس محمد بن علي القاياني ، هو والحافظ بن حجر ، وصالح البلقيني ، والجلال البلقيني تفقهوا على شيخ الإسلام سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني ، وهو تفقه على السراج أبي حفص عمر ابن محمد بن الكتنائي نزيل دمشق ، وهو تفقه على الشيخ تاج الدين عبد الرحمن بن إبراهيم الفزاري الشهير بابن الفركا ح .
وتفقه السراج البلقيني أيضا على الشيخ صلاح الدين أبي سعيد خليل بن كيكلدي العلائي ، وهو علي ابن الفركا ح .
وهو تفقه على الإمام أبي محمد العز عبد العزيز بن عبد السّلام السلمي ، وهو تفقه على الإمام فخر الدين أبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن عساكر الدمشقي ، وهو تفقه على القطب أبي المعالي مسعود بن محمد بن مسعود النيسابوري ح .
وتفقه الحافظ ابن حجر أيضا على الحافظ زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي ، وهو تفقه على كل من الجمال عبد الرحيم بن الحسين الأسنوي صاحب المهمات ، والحافظ تقي الدين أبي الحسن علي بن عبد الكافي السبكي شارح المنهاج ، وأبي الحسن علي بن إبراهيم بن داود ابن سلمان العطار الدمشقي ، فالأسنوي والسبكي تفقها على الإمام نجم الدين أحمد بن محمد بن الرفعة صاحب المطلب ح .
وتفقه السراج البلقيني أيضا على الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عدلان ، هو وابن الرفعة تفقها على ظهير الدين جعفر بن يحيى التزمنتي وتفقه ابن عدلان أيضا على الوجيه عبد الوهاب البهنسي ، هو والتزمنتي تفقها على أبي الحسن علي بن هبة اللّه ابن بنت الجميزي ، وتفقه ابن عدلان أيضا على العماد أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد العلي بن السكري مدرس التاج والوجوه السبع هو ابن بنت الجميزي تفقها على محمد بن محمود الطوسي ح .
وأما أبو الحسن العطار شيخ العراقي فتفقه على محرر المذهب الإمام محيي الدين يحيى بن شرف النواوي ، وهو تفقه على الجمال أبي الحسن سلار بن الحسن الأربلي ، وهو تفقه على محمد بن محمد