تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
الصيام ، وكتاب أسرار الحج ، وكتاب آداب تلاوة القرآن ، وكتاب الأذكار والدعوات ، وكتاب ترتيب الأوراد في الأوقات * ( وأما ربع العادات فيشتمل على عشرة كتب أيضا ) * كتاب آداب الأكل ، وكتاب آداب النكاح ، وكتاب أحكام الكسب وكتاب الحلال والحرام ، وكتاب آداب الصحبة والمعاشرة مع أصناف الخلق ، وكتاب العزلة ، وكتاب آداب السفر ، وكتاب السماع والوجد ، وكتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوّة ( 61 ) .
شرح
لتقديم الصوم على الحج هي أنه لما كان الحج مشتملا على صفات جليلة عظيمة من الخروج عن الديار ومفارقة الأهل ، والتجرد عن ثياب الأحياء ، وكشف الرأس ، والدوران حول البيت كأنه خائف ولهان ، وكذا السعي بين المروتين مشابه بحال الهارب المستغيث إلى غير ذلك من الأمور الكثيرة المختلفة الحقائق التي لا يهتدى لمعرفتها إلا الفحول من العلماء بخلاف الصوم ، فإنه أمر واحد لا يخفى على العاقل والأمر الواحد مقدم على الأمور الكثيرة . وأيضا ؛ فإن رمضان قبل ذي الحجة الواقع فيه الحج ، فينبغي أن يقدم الصوم وضعا كما في كتب القوم ، وأيضا فإن الصوم أعظم اهتماما من الحج بواسطة أن الصوم يتكرر على المكلف بتكرر الزمان فلا يسقط عنه بالكلية كما في الصلاة ، والمتكرر يهتم به للتعليم والتعلم . الثامن : ( كتاب آداب تلاوة القرآن ) لشرفه وتضمنه تلك العبادات المذكورة فتفهمه حق التفهيم . التاسع : ( كتاب الأذكار والدعوات ) لكونها مأخوذة من القرآن غالبا . العاشر : ( كتاب ترتيب الأوراد في الأوقات ) لأنها من آخر وظائف المتعبدين . ( وأما ربع العبادات فيشتمل على عشرة كتب أيضا ) رتب هذا الربع أيضا كذلك بترتيب لائق فقدم ( كتاب آداب الأكل ) لكونه مهما إذ به غذاء الأجسام وبقاؤها ، ثم ( كتاب آداب النكاح ) لما تنبعث الشهوات عقب الأكل ، ثم ( كتاب أحكام الكسب ) لاحتياجه إليه حينئذ لا محالة ، ثم ( كتاب الحلال والحرام ) إذ يلزم معرفتهما للمكتسب ، ثم ( كتاب آداب الصحبة والمعاشرة مع أصناف الخلق ) لافتقار الكسب إلى مخالطتهم ، ثم ( كتاب العزلة ) لأنها ضد الصحبة فناسب ذكرها بعدها ، ثم ( كتاب آداب السفر ) لما فيه من البعد الظاهري عن الأوطان وفراق الأهل والخلان ، ثم ( كتاب السماع والوجد ) لما فيه من التنشيط للأرواح والإعانة على التجريد للمسافرين إلى حضرة اللّه تعالى ، ثم ( كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) لما فيه من إبقاء سلسلة الانتظام ومنع التعدي في الحقوق ، ثم ( كتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوّة ) لأنها غاية كل كمال ونهاية الوصول لأهل الظاهر في الحال والمآل وهو آخر درجات السالكين . ( وأما ربع المهلكات فيشتمل على عشرة كتب أيضا ) رتبه كذلك على أبدع أسلوب