قدر عقولهم فأعلمهم بطاعة اللّه عز وجل أوفرهم عقلا » ، وعن عائشة رضي اللّه عنها قالت : قلت يا رسول اللّه : بم يتفاضل الناس في الدنيا ؟ قال : « بالعقل » قلت : وفي الآخرة ؟ قال : « بالعقل » قلت : أليس إنما يجزون بأعمالهم ، فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا عائشة وهل عملوا إلا بقدر ما أعطاهم عز وجل من العقل فبقدر ما أعطوا من العقل كانت أعمالهم وبقدر ما عملوا يجزون » ، وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : قال رسول اللّه
شرح
من بني آدم ) زاد داود هنا : واجتهدوا في طاعة ربهم ( على قدر عقولهم فاعملهم بطاعة اللّه عز وجل أوفرهم عقلا » ) قال العراقي : ورواه الحرث بن أبي أسامة في مسنده ، عن داود .
وهكذا غير داود عما حدث به ميسرة بن عبد ربه ، فجعله داود عن البراء بن عازب ، وإنما هو أبو عازب رجل آخر ذكر في الصحابة . هكذا رواه أبو القاسم البغوي في معجم الصحابة قال :
حدثني محمد بن علي الجوزجاني ، حدثنا حسين بن محمد أبو أحمد ، حدثنا ميسرة بن عبد ربه ، وحسين بن المروروزي البغدادي ما علمنا فيه جرحا ، وقد أتاه أبو حاتم الرازي يسمع منه تفسير شيبان فلم يتفق ، فهو أولى من داود ابن المحبر واللّه أعلم اه .
قلت : قد تقدم شيء من حال ميسرة وهو ميسرة بن عبد ربه الفارسي ، ثم البصري التراس إلا كان في الميزان . قال ابن حبان : كان يروي الموضوعات عن الإثبات ، وهو واضع أحاديث فضائل القرآن . وقال أبو داود : أقر بوضع الحديث ، وقال أبو زرعة : وضع في فضل قزوين أربعين حديثا ، وكان يقول احتسب في ذلك .
( و ) قال داود في كتابه المذكور أيضا : حدثنا ميسرة ، عن محمد بن زيد ، عن عمرو ، ( عن عائشة رضي اللّه عنها قالت قلت يا رسول اللّه بم ) وفي نسخة العراقي : بأي شيء ( يتفاضل الناس في الدنيا ؟ قال : « بالعقل » قلت وفي الآخرة ؟ قال : « بالعقل » قلت : أليس إنما يجزون بأعمالهم ) ولفظ داود : بقدر أعمالهم ( فقال يا عائشة : « وهل عملوا إلا بقدر ما أعطاهم اللّه من العقل فبقدر ما أعطوا من العقل كانت أعمالهم وبقدر ما عملوا يجزون » ) . قال العراقي : رواه الحكيم الترمذي في نوادره ، فقال : حدثنا محمد بن الحسن ، حدثنا أبي ، عن هشام بن القاسم ، عن ميسرة ، عن عباد بن كثير ، عن محمد بن زيد فزاد في إسناده بين ميسرة ومحمد بن زيد عباد بن كثير ، ولفظه : « بأي شيء يتفاضل الناس » قال ، بالعقل في الدنيا والآخرة » .
قلت : أليس يجزي الناس بأعمالهم ؟ قال يا عائشة : « وهل يعمل بطاعة اللّه إلا من عقل فبقدر عقولهم يعملون وعلى قدر ما يعملون يجزون » اه .
قلت وفي اللآلىء المصنوعة للحافظ السيوطي الحرث بن أبي أسامة ، حدثنا داود بن المحبر ، حدثنا عباد بن كثير ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس انه دخل على عائشة فقال يا أم المؤمنين : الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده أيهما أحب إليك ، فقالت :