ومحدثات الأمور ، فإن شر الأمور محدثاتها ، وإن كل محدثة بدعة ، وأن كل بدعة ضلالة ، ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم إلا كل ما هو آت قريب ألا إن البعيد ما ليس بآت » .
شرح
الهدي هدي محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور ومحدثاتها وأن كل محدثة بدعة ) أي خصلة محدثة ( وأن كل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد ) بالدال محركة الزمان ، ومن رواه بالراء فقد صحف ( فتقسو قلوبكم ) وهو من قوله عز وجل( وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ )[ الحديد : 16 ] ( ألا كل ما هو آت قريب الا ان البعيد ما ليس بآت ) . هكذا أورده صاحب القوت .
وقال العراقي : رواه ابن ماجة من رواية أبي إسحاق السبيعي ، عن أبي الأحوص ، عن عبد اللّه بن مسعود أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال فذكره إلا أنه قال : « وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة » وقال : « ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت » وزاد : « ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره » . الحديث . واسناده جيد وزاد الطبراني بعد قوله :
« وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار » اه .
والحديث طويل وفي آخره بعد قوله : « من وعظ بغيره ألا ان قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ألا لا يعد الرجل صبيه فلا يفي له وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ، ويقال للكاذب كذب وفجر ، ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند اللّه كذابا » . هكذا عند ابن ماجة بطوله .
وأخرجه اللالكائي في السنة من هذا الطريق إلى قوله : فتقسو قلوبكم وفيه : « إن كل محدثة » بلا واو ، وفيه « الا لا يطول » من غير نون ثقيلة .
وأخرج أيضا من رواية الأعمش عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال : قال عبد اللّه :
« إن أحسن الهدي هدي محمد وإن أحسن الكلام كلام اللّه ، وإنكم ستحدثون ويحدث لكم فكل محدثة ضلالة وكل ضلالة في النار » .
وأخرج أبو نعيم في الحلية من رواية عمرو بن ثابت ، عن عبد اللّه بن عابس قال ، قال عبد اللّه بن مسعود : « إن أصدق الحديث كتاب اللّه تعالى ، وأوثق العرى كلمة التقوى ، وخير الملل ملة إبراهيم ، وأحسن السنن سنة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، وخير الهدي هدي الأنبياء ، وأشرف الحديث ذكر اللّه ، وخير القصص القرآن ، وخير الأمور عواقبها وشر الأمور محدثاتها » الحديث بطوله .
قال العراقي : وفي الباب عن جابر بن عبد اللّه رواه مسلم ، والنسائي وابن ماجة ، من رواية جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا خطب احمرت عيناه الحديث .