الثقات حدثوني به . قال : عمن ؟ قال : عن أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . قال : وأصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عمن ؟ قال : عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عمن ؟ قال :
عن جبرائيل عليه السلام عن اللّه عز وجل . قال حاتم : ففيما أدّاه جبرائيل عليه السلام عن اللّه عز وجل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأداه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى أصحابه ، وأصحابه إلى الثقات ، وأداه الثقات ، إليك هل سمعت فيه من كان في داره أشراف وكانت سعتها أكثر كان له عند اللّه عز وجل المنزلة أكبر . قال : لا . قال : فكيف سمعت ؟
قال : سمعت أنه من زهد في الدنيا ورغب في الآخرة وأحب المساكين وقدم لآخرته كانت له عند اللّه المنزلة . قال له حاتم : فأنت بمن اقتديت أبالنبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه رضي اللّه عنهم والصالحين رحمهم اللّه ، أم بفرعون ونمروذ أوّل من بنى بالجص والآجر يا علماء السوء مثلكم يراه الجاهل المتكالب على الدنيا الراغب فيها ، فيقول العالم على هذه الحالة : أفلا أكون أنا شرا منه . وخرج من عنده فازداد ابن مقاتل مرضا ، وبلغ أهل الري ما جرى بينه وبين ابن مقاتل فقالوا له : إن الطنافسي بقزوين أكثر توسعا
شرح
أين جئت به ؟ ( قال : من الثقات ) وفي الحلية : قال : الثقات ( حدثوني به قال : عمن ؟ قال :
عن أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . قال ، وأصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أخذوه عمن ؟ قال : عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . قال ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عمن ؟ قال : عن جبريل عليه السلام عن اللّه سبحانه وتعالى ) . وفي الحلية : ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من أين جاء به ؟ قال : عن جبريل ( قال حاتم :
ففيما أداه جبريل عن اللّه سبحانه وتعالى إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأداه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى أصحابه ، وأداه أصحابه إلى الثقات ، وأداه الثقات إليك هل سمعت فيه ) وفي الحلية : في العلم ( من كان في داره أميرا ) وفي نسخة : من كانت داره دار أمير ( وكانت سعته أكثر كانت له عند اللّه المنزلة أكبر . قال : لا قال : فكيف سمعت ؟ قال : من زهد في الدنيا ورغب في الآخرة وأحب المساكين وقدم لآخرته كان له عند اللّه المنزلة أكبر . قال حاتم :
فأنت بمن اقتديت أبالنبي صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه والصالحين ، أم بفرعون ونمروذ أول من بنى بالجص والآجر ) إذ قال :( يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً )[ غافر : 36 ] ( يا علماء السوء مثلكم يراه الجاهل المكب ) وفي نسخة : المتكالب ( على الدنيا ) . وفي نسخة : الطالب للدنيا ( الراغب فيها ، فيقول العالم على هذه الحالة لا أكون أنا شرا منه ) . قال هذا الكلام ( وخرج من عنده فازداد ابن مقاتل مرضا ) على مرضه ، ( وبلغ أهل الري ما جرى بينه وبين ابن مقاتل فقالوا ) له يا أبا عبد الرحمن : ( إن الطنافسي ) بفتح الطاء والنون وكسر الفاء والسين نسبة إلى بيع الطنفسة ( بقزوين ) بينها وبين الري سبعة وعشرون فرسخا ، والمنسوب هكذا عبيد بن أبي أمية الكوفي الحنفي مولاهم حدث ، وأولاده أبو حفص عمر المتوفي سنة سبع وثمانين ومائة وأبو عبد اللّه محمد الأحدب ، ويعلى ، وإبراهيم ، وإدريس حدثوا . قال الدارقطني :