شرح
غيرهم تبع لهم في جميع المواطن ، والألد هو الشديد الخصومة
بالباطل الآخذ في كل لدد . أي : في كل شق من المراء والجدال والخصم المولع بالجدال الماهر فيه ، الحريص عليه المتمادي فيه بالباطل ، وهو يظهر أنه على الحسن الجميل ويوجه كل شيء من خصامه وجها بحيث صار ذلك عادته ، فالأوّل ينبئ عن الشدة ، والثاني عن الكثرة .
( وفي الخبر : « ما أوتي قوم المنطق إلا منعوا العمل » ) قال العراقي : لم أجد له أصلا اه .
قلت : أورده صاحب القوت من طريق الحكم بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى رفعه .
قلت : عبد الرحمن بن أبي ليلى تابعي عالم الكوفة . روى عن أبيه ، وعمر ، ومعاذ وعنه ابنه عيسى وحفيده عبد اللّه وثابت . مات سنة 83 ، والصحبة لابن أبي ليلى فهذا الحديث مرسل .