شرح
سجعه الذي سجع » لفظ مسلم ولم يسم البخاري الرجل فإنما قال فقال ولي المرأة ولم يقل من أجل سجعه الذي سجع .
قلت : وأخرجه مسلم أيضا من رواية معمر ، عن الزهري وفيه : فقال قائل كيف نفعل ولم يسم حمل بن مالك اه .
ثم قال العراقي : ورواه الترمذي وابن ماجة من رواية محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة عن أبي هريرة ففيه فقال الذي قضى عليه أنعطي من لا شرب ولا أكل ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : إن هذا ليقول بقول الشاعر .
وأما حديث ابن عباس ؛ فرواه أبو داود والنسائي من رواية أسباط ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : كانت امرأتان جارتان كان بينهما صخب الحديث وفيه فقال أبو القاتلة : إنه واللّه ما أستهل ولا شرب ولا أكل فمثله يطل ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « أسجع الجاهلية وكهانتها إن في الصبي غرة » قال ابن عباس : كانت أحداهما مليكة والأخرى أم عفيف لفظ النسائي ولم يقل أبو داود ولا أكل وقال فيه عن ابن عباس في قصة حمل فأدخله المزي في الأطراف في حديث حمل ولم يذكره في حديث ابن عباس وليس بجيد .
وأما حديث جابر ؛ فرواه أبو يعلى في مسنده من رواية مجالد بن سعيد قال : حدثني الشعبي ، عن جابر أن امرأتين من هذيل قتلت أحداهما الأخرى الحديث . وفيه : فخاف عاقلة القاتلة أن يضمنهم قال : فقالوا يا رسول اللّه لا شرب ولا أكل ولا صاح فاستهل ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« أسجع الجاهلية » والحديث عند أبي داود وابن ماجة وليس فيه ذكر السجع المذكور .
وأما حديث أسامة بن عمير وهو والد أبي المليح ؛ فرواه الطبراني باسناد جيد من رواية أيوب قال : سمعت أبا المليح عن أبيه ، وكان قد صحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : كانت فينا امرأتان ضربت إحداهما الأخرى الحديث . وفيه فقال رجل من أهل القاتلة : كيف نعقل يا رسول اللّه من لا أكل ولا شرب ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أسجاعة أنت » الحديث . وفي رواية له من رواية سلمة بن تمام عن أبي المليح أن الذي قال السجع رجل يقال له عمران بن عويمر ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « دعني من رجز الاعراب » .
وأما حديث حمل بن مالك بن النابغة ؛ فرواه الطبراني من رواية مجاهد عن الهذلي أنه كان عنده امرأة فتزوّج عليها أخرى فذكر الحديث وفيه فجاء وليها فقال : أندي من لا أكل ولا شرب ولا أستهل فمثل ذلك يطل فقال : « رجز الاعراب » .
وأما حديث عويم الهذلي : فرواه الطبراني من رواية محمد بن سليمان بن مسمول ، عن عمرو بن تميم بن عويم ، عن أبيه عن جده قال : كانت أختي مليكة وامرأة منا يقال لها أم عفيف بنت مسروح تحت حمل بن النابغة فضربت أم عفيف مليكة بمسطح بيتها وهي حامل فقتلتها وذا