إذا ما نبا حسّ وكلّت بصيره
فطول بقاء المرء طول شقائه
مكتوب في الزبور : من بلغ السبعين اشتكى من غير علّة « 1 » . ومن متّع بكبر بلي بعبر . ومن تأخر يومه ملّه قومه . الشيب نور لمن اهتدى وظلمة لمن ظلم .
ويقال : لا تسأل نفسك العام ما أعطتك العام الماضي .
قال اللّه تعالى وقوله الحق
وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ
« 2 » ، الشيب بعد جدة الشباب أخلاق وعلى كراهة لقاءه مكروه الفراق ، فواها لنزوله وواها لرحيله ، قال بعضهم : شعر « 3 » ( البسيط )
الشيب كره واكره أن يقارقني
أعجب لشيء على البغضاء مودود
يمضي الشباب ويأتي بعده بدل
والشيب يذهب مفقودا بمفقود
آخر ، شعر ( البسيط )
لشيب رأسي بكت عيني ولا عجب
يجري العيون سقوط الثلج في القلل
[ آخر ( السريع )
تبسّم الشّيب بوجه الفتى
يوجب سخّ الدمع من جفنه
وكيف لا يبكي على نفسه
من ضحك الشيب على على ذقنه ] « 4 »
آخر ( السريع )
هامش
( 1 ) عيون الأخبار م 2 ج 6 / 350 .
( 2 ) سورة يس : آية ( 68 ) .
( 3 ) ينسب البيتان إلى أكثر من شاعر ، فيردان في ديوان أبي العتاهية ، ص 530 ، ص 75 ؛ وير البيتان في ديوان بشار بن برد ، 4 / 45 ؛ وينسبان في نثر النظم وحل العقد ، ص 91 وفي التمثيل والمحاضرة لمسلم بن الوليد ص 82 ، 387 .
( 4 ) زيادة من عاطف أفندي ، وداماد إبراهيم 946 .