والعطا ، ولا يمدح إذا باع أو صنع صنعة / 171 أ / فإنّ هذا لا يزيد في رزقه ولا ينقص منه تركه . وعلى المشتري أن لا يذمّ وهذا من اليقين بالرزق وفعله يزيد في الذّنوب وينقض من التقوى . وعلى الصّانع أن يبلغ في صنعته غاية النّصح لمستعمله لأنّه أعرف بصلاح صنعته وفسادها « 1 » وبسرعة فناء الصنعة وبقائها ، فينبغي أن ينفق نهاية علمه الصّانع بصلاح الصّنعة من تجويدها ، ويتّقي فسادها ممّا يسرع إلى فنائها ممّا لا يفطن إليه مستعمله ، وجاء في الحديث : « لا خير في التجارة إلّا لستة ؛ تاجر إن باع لم يمدح ، وإن اشترى لم يذمّ ، وإن كان عليه أيسر القضا ، وان كان له أيسر الاقتضاء وتجنّب الحلف والكذب » .
وقال اللّه تعالى
وَإِذا رَأَوْا
« 2 »
تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها
« 3 » . فقرن التجارة باللّهو وهو مذموم . ومن وصايا بعض الأكابر : اجعل لدينك غلافا لئلا تدنّسه الآفات . قيل له : وما غلاف الدين ؟ . قال : ترك الكلام إلّا ما لا بدّ منه ، وترك الدّنيا إلّا ما لا بدّ منه ، وترك مخالطة النّاس إلّا ما لا بدّ منه . وما أنزل اللّه شيئا من الأقوال والاعمال إلّا وقد قرنها بالتّقوى . قال اللّه تعالى
وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ
« 4 » ، وقال سبحانه
وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَاتَّقُوا اللَّهَ
« 5 » ، وقال تعالى
بَلى مَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ وَاتَّقى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
« 6 » ، وقال عز وجل
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
« 7 » . وقال تعالى
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ
« 8 » . وقال سبحانه
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً
« 9 » . وقال تعالى
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ
هامش
( 1 ) الفساد : وهو خروج الشيء عن حال استقامته وكونه منتفعا به ونقيضه الصلاح وهو الحصول على الحالة المستقيمة النافعة ( جاء ذلك على الهامش ) .
( 2 ) وردت في الأصل ( رأو ) .
( 3 ) سورة الجمعة : آية ( 11 ) .
( 4 ) سورة الأنعام : آية ( 72 ) .
( 5 ) سورة المائدة : آية ( 7 ) .
( 6 ) سورة آل عمران : آية ( 76 ) .
( 7 ) سورة البقرة : آية ( 278 ) .
( 8 ) سورة الأعراف : آية ( 96 ) .
( 9 ) سورة الطلاق : آية ( 4 ) .