« احذروا من لا يرتجي خيره ولا يؤمن شرّه » . وقال علي كرم اللّه وجهه : البخل جامع لمساوئ القلوب وزمام يقاد به إلى كلّ سوء ، والكرم من صفات الربّ . وجاء في الحديث « السماح رباح » « 1 » . وفي رواية « والعسر شؤم » « 2 » يعني أن الجود يربح الأجر في الآخرة وحسن الثناء في الدنيا ويورث الفضيلة في النفس ، شعر ( مجزوء الرمل )
ثمن المعروف شكر
ويد الانعام ذخر
وبقاء الذكر في الأح
ياء للأموات عمر
قال صاحب كتاب مناهج العبر ومباهج الفكر « 3 » أنّه حدّث المعتمر عن أبي معتوق الحمصي عن أبيه قال : كنت عند الحكم بن عبد المطلب وهو في حياض الموت فقلت :
اللهمّ هوّن عليه فإنّه كان وكان وذكرت ما كان له من اصطناع المعروف ، ففتح عينيه وقال : من المتكلم . فقلت أنا . قال : إن ملك الموت يقول إني أمرت أن أكون بكل سخيّ رفيق ، ثم احمرّ وجهه وضحك ومات فوالله كأنه سراج طفي ، شعر ( الطويل ) / 149 أ /
تزوّد فخير الزّاد ما كان باقيا
وخلّ الأماني المسفرات عن الكذب
يسار الليالي منك في الأخذ لم تزل
بأسرع من يمناك في طلب الكسب
[ آخر ( مجزوء الرمل )
ان كنت دهرك كلّه
تحوي إليك وتجمع
فمتى بما جمعته
وحويته تتمتّع ] « 4 »
هامش
( 1 ) الفتح الكبير 2 / 172 .
( 2 ) الفتح الكبير 2 / 172 .
( 3 ) صاحب هذا الكتاب الشيخ جمال الدين محمد ابن إبراهيم الوطواط الكتبي ( ت 718 ه ) كشف الظنون ، ص 1846 .
( 4 ) زيادة من أسعد أفندي ، نور عثمانية 3755 ، بشير بوبو ، داماد إبراهيم 946 ، احمدية . ونور عثمانية 3753 .