فلربّما انقلب الصّديق
فكان أدرى بالمضرّة
وقال البحتري « 1 » : شعر ( المجتث )
أما العدوّ فيبدي
ما عنده ويكاشف
لكن توقّ وحاذر
من الصديق الملاطف / 124 أ /
[ قال حكيم : أعداء المرء في بعض الأوقات ربما كانوا أنفع له من أصدقائه لأنّهم يهدون إليه عيوبه فيجتنبها ويخاف شماتتهم فيضبط نعمته ، شعر ( الكامل )
وإذا أراد اللّه نصرة عبده
كانت له أعداؤه أنصارا
وإذا أراد خلاصه من هلكة
اجرى له من نارها أنهارا
فترى العقول تقاصرت عن نوله
وترى له في شوقها الأزهارا ] « 2 »
وقال بعضهم : شعر ( الوافر )
ومن يك أصله ماء وطين
بعيد من جبلّته الصفاء
وقال بعضهم : آخر ( البسيط )
شرّ السباع الضوارى دونه وزر « 3 »
والناس شرّهم ما دونه وزر
هامش
( 1 ) هو الوليد بن عبيد ابن يحيى الطائي ، قال عنه المبرد ( شاعر دهره ، ونسيج وحده ) ؛ سير اعلام 13 / 486 - 487 ؛ الأغاني 21 / 39 - 57 ؛ تاريخ بغداد 13 / 476 - 481 ؛ معجم الأدباء 5 / 248 - 258 ، ولم نعثر على هذين البيتين في ديوان البحتري .
( 2 ) زيادة من أسعد أفندي ، داماد إبراهيم 946 ، نور عثمانية 3753 واحمدية .
( 3 ) وزر : ملجأ .