خاتمان من خواتيم اللّه فمن ذهب بخاتم من خواتيم اللّه قضيت حاجته » « 1 » ، وقال ابن المعتز : « 2 » شعر ( المتقارب )
إذا كنت ذا ثروة من غنى
فأنت المفضّل في العالم
وحسبك من نسب صورة
تخبر أنك من آدم
وجاء في حديث « إن اللّه ليصرف العذاب عن الأمّة بصدقة رجل منهم » « 3 » ، وأنّ نوحا عليه السلام كان إذا أكل طعاما أو شرب أو لبس ثوبا قال : الحمد لله فسمّي عبدا شكورا . وسئل سفيان الثوري رحمه اللّه « 4 » عن الرجل أيكون زاهدا وله مال ، قال : نعم إذا ابتلى صبر وإذا أنعم عليه شكر ، ووافقه سفيان بن عيينة « 5 » ، والزهري « 6 » ، وقالا : من لم تمنعه النّعما عن الشكر ولا البلوى عن الصّبر فذلك الزاهد بعينه ، والسعيد من إذا ظلّت نعم اللّه عليه دارّة لم يشتغل بسكرها عن شكرها ، الشكور مزاد والتقوى خير زاد . وقال السبكي « 7 » : إنّ اللّه قطع بالمزيد مع الشكر ولم يستثن ، واستثنى في خمسة أشياء ؛ في الأغنياء والإجابة والرزق والمغفرة والتوبة . فقال تعالى
فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ
« 8 » وقال سبحانه
فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ
« 9 » وقال تعالى
يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ
« 10 »
وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ
ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عَلى مَنْ يَشاءُ
« 11 » ، وقال
هامش
( 1 ) الفتح الكبير 2 / 115 .
( 2 ) ديوان ابن المعتز ص 414 ؛ وفي بهجة المجالس ينسبان إلى يحيى بن حكم الغزال ولابن المعتز أيضا 1 / 208 .
( 3 ) الجامع الصغير 1 / 72 .
( 4 ) سبقت ترجمته .
( 5 ) سبقت ترجمته .
( 6 ) هو محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري ( ت 124 ه / 742 م ) أول من دون الحديث واحد كبار الحفاظ والفقهاء ، تابعي ، وكانت وفاته في بلاد الشام . وفيات الأعيان 4 / 177 - 179 ؛ حلية الأولياء 2 / 262 .
( 7 ) سبقت ترجمته .
( 8 ) سورة التوبة : آية ( 28 ) .
( 9 ) سورة الأنعام : آية ( 41 ) .
( 10 ) سورة البقرة : آية ( 212 ) .
( 11 ) سورة المائدة : آية ( 18 ) .