لقوله ( تعالى ) :
فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا
« 1 » وأما عودها فلقوله ( تعالى ) :
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً
« 2 » والعقل وسطا لكيلا يعقل أحدكم شيئا من الخير والشر إلّا بقياس معقول .
ونقل عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام : أربعة تقوّي البدن : الغسل من غير جماع ، وشم الطيب ، وأكل اللحم ، ولبس الكتان .
وأربعة تضعف البدن : دخول الحمام على الامتلاء ، وأكل القديد اليابس ، وأكل المالح ، وشرب الماء على الريق .
وأربعة تقوي النظر : النظر إلى الماء الجاري ، والنظر إلى المرأة الحسناء ، والجلوس عند خيار القوم ، والكحل عند النوم .
وأربعة تضعف النظر : جماع العجوز ، والنظر إلى المصلوب ، والنظر إلى عين الشمس ، والأكل على الشبع .
وقال بعض الزهاد : أربعة تجمع الحسنى وتكمل النعمى : دين قويّ وأدب رضي ، وسعي زكي ، وطعام مري وقيل : أربعة لا ينبغي للإنسان أن يؤاخيهم ولا يحاورهم :
الكذوب ، والغضوب ، والغدار ، والمتبغض إلى الناس .
قيل أربعة لا ينبغي أن تصاحبهم : طالب الدنيا ، وتابع الهوى ، وطائع النفس ، وطائع الشيطان ، أعاذنا اللّه ( تبارك وتعالى ) منها .
وقيل : الكنوز أربعة : كتمان الفاقة ، وستر المصيبة ، وإخفاء الوجع ، والصبر على المهمات .
وقيل : أربعة لا رد لها : القول المحكي ، والسهم المرمي ، والقدر الجازي ، والزمن الماضي .
ومن علامات الكرم بذل النوى « 3 » ، وكف الأذى ، وتعجيل المثوبة ، وتأخير العقوبة . ومن علامات اللؤم : إفشاء السر ، واعتقاد الغدر ، وغيبة الأحرار ، والإساءة إلى الجواد .
من الإيمان : حسن العفاف ، والرضا بالكفاف ، وحفظ اللسان ، واعتياد الإحسان .
هامش
( 1 ) - التحريم : 12 .
( 2 ) - الفجر : 27 و 28 .
( 3 ) - خ ل : الند .