إذا طال عمر المرء في غير آفة * أفادت له الأيام في كرّها عقلا
وقال عامر بن عبد قيس : إذا عقلك عقلك عمّا لا يعنيك فأنت عاقل .
ويقال : لا شرف إلّا شرف العقل ، ولا غنى إلّا غنى النفس .
وقيل : يعيش العاقل بعقله حيث كان كما يعيش الأسد بقوته حيث كان .
قال الشاعر :
إذا لم يكن للمرء عقل فإنه * وإن كان ذا بيت على الناس هين
ومن كان ذو عقل أجل لعقله * وأفضل عقل عقل من يتدين
وقالوا : العاقل لا ينظر بالمنزلة السنية كالجبل لا يتزعزع وإن اشتد عليه الريح ، والجاهل ينظر أدنى منزلة كالحشيش تحركه أدنى ريح .
وقيل لعلي عليه السّلام : صف لنا العاقل ، قال : هو الذي يضع الشيء موضعه .
وقال منصور : خذ عني اثنتين : لا تقل في غير تفكّر ولا تعمل بغير تدبّر .
وقال أردشير : أربعة تحتاج إلى أربعة : الحسب إلى الأدب ، والسرور إلى الأمن ، والقرابة إلى المودة ، والعقل إلى التجربة .
وقال كسرى أنوشيروان العادل : أربعة تؤدي إلى أربعة : العقل إلى الرياسة ، والرأي إلى السياسة ، والعلم إلى التصدير ، والحلم إلى التوقير .
وقال القاسم بن محمّد : من لم يكن عقله أغلب الخصال عليه كان حتفه أغلب الخصال إليه .
وقيل : أفضل العقل معرفة العاقل بنفسه .
وقيل : ثلاث هنّ رأس العقل : مداراة الناس ، والاقتصاد في المعيشة ، والتحبب إلى الناس .
وقيل : من أعجب « 1 » برأي قلبه بطل رأيه ، ومن ترك الاستماع من ذوى العقول مات عقله .
وعن عمرو بن العاص أنه قال : أهل مصر أعقل الناس صغارا وأحمقهم كبارا .
وقيل : العاقل المحروم خير من الأحمق المرزوق .
وقيل : لا ينبغي للعاقل أن لا يمدح امرأة حتى تموت ، ولا طعاما حتى يستمرئه ، ولا يثق بخليل حتى يستقرضه .
هامش
( 1 ) - في نسخة : تعجب .