تزوج امرأة لم يدخل بها ، ولا رجل زرع زرعا ، لم يحصده « 192 » .
في كتاب الآيين « 193 » : ليكن أول ما تحمله معك خبزا ثم خبزا « 194 » ، ثم خبزا « 195 » .
روي أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال لعمرو بن العاص أو زيد بن حارثة : إذا بعثتك في سرية فلا تنتقهم ، واقتطعهم « 196 » ، فإن اللّه ينصر القوم باضعفهم « 197 »
ما خرج من الجيوش « 198 » بالليل يسمى سرية من سريت ، وما خرج بالنهار يسمى السواري « 199 » .
في السلوانات : كان يقال لا تحقرن من الأتباع أحدا ، لأنك تنتفع به كائنا من كان ، وهو أحد رجلين : إما شريف فتتجمل « 200 » به ، وإما وضيع فيحمي عرضك ، ويصون مروءتك « 201 » .
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : لا تتمنوا « 202 » لقاء العدو ، فإذا لقيتموه ، فاثبتوا « 203 » .
هامش
( 192 ) وردت هذه الشروط في الأحكام السلطانية ص 43 - 44 وورد جزء من الشرط العاشر في عيون الأخبار ج 1 ص 110
( 193 ) ق : الابيان
( 194 ) عبارة « ثم خبزا » لم تكرر في ا ، ب ، د
( 195 ) ورد النص في عيون الأخبار ج 1 ص 116
( 196 ) ج : واقطعهم
( 197 ) عيون الأخبار ج 1 ص 109 وورد لفظ الحديث بشرح العزيزي على الجامع الصغير : كما يلي : « إذا بعثت سرية ، فلا تنتقهم ، أي لا تختر الأقوياء « واقتطعهم » أي خذ قطعة من أصحابك بغير انتقاء وأرسلها ، فإن اللّه ينصر القوم بأضعفهم » . السراج المنير شرح الجامع الصغير ج 1 ص 102
( 198 ) د : الجيش
( 199 ) ج : السوارب ، د ، ك : السارب ، ق : السوار
( 200 ) د : فيحتمل به
( 201 ) السلوانات ص 23
( 202 ) د : لا تنمو ، في البهجة أيضا : لا تمنوا
( 203 ) ورد هذا النص في عيون الأخبار ج 1 ص 123 مطولا ومرجع ابن رضوان في هذا الحديث هو البهجة ج 1 ص 466