التسري ، اشترى له جارية ، وأسكنه بدار يكون بها « 65 » في الفندق ، وأنفق عليهما ، والجواري هناك « 66 » رخيصة الأثمان ، لأن أهل الصين أجمعين يبيعون أولادهم وبناتهم ، وليس ذلك عيبا « 67 » عندهم ، غير أنهم لا يجبرون على السفر مع مشتريهم ، ولا يمنعون أيضا منه إن اختاروه . وكذلك إن أراد التزوج تزوج ، وأما إنفاق ماله في الفساد فشئ لا سبيل له إليه ، ويقولون : لا يسمع « 68 » المسلمون أنهم يخسرون أموالهم في بلادنا ، وهي أرض فساد وجمال فائق « 69 » « 70 » .
أرسطاطاليس : يا إسكندر استكثر « 71 » من ادخار الحبوب حذرا من السنين الجدبة « 72 » ، وإن كانت سنة جدبة « 73 » ، فأخرج ما أعددته من ذلك « 74 » في بلادك وبع من رعيتك ، ففي هذا تسكين كل فساد ، وبناء للرئاسة « 75 » .
قيل « 76 » في الحكم : البر ثم الدر .
في الحديث : من أعطى حظه من الرفق ، فقد أعطى حظه من الخير كله ، ومن حرم حظه من الرفق ، فقد حرم حظه من الخير كله .
قال اللّه تعالى لنبيه صلّى اللّه عليه وسلم فيما أوصاه به من الرفق بالرعية وسياستها « 77 » :
« وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ ، وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ ، وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ
« 78 »
»
.
هامش
( 65 ) رحلة ابن بطوطة : يا لها
( 66 ) هناك - وردت في ج فقط ولم ترد في الرحلة
( 67 ) د : عيب
( 68 ) د : لا يسمع
( 69 ) جميع النسخ ما عدا ك فائت
( 70 ) وردت هذه النصوص في رحلة ابن بطوطة ص 631 - 632
( 71 ) د : أكثر
( 72 ) الجدية : غير موجودة في النص المطبوع من سياسة أرسطو
( 73 ) أ ، ب ، د : الجدية وفي سياسة أرسطو : جدب
( 74 ) د : لذلك
( 75 ) ورد النص في سياسة أرسطو « الأصول اليونانية » ص 82 مع اختلافات في الألفاظ
( 76 ) ج : وفي الحكم
( 77 ) وسياستها - وردت في ج فقط
( 78 ) 159 آل عمران 3