الباب الخامس في مجلس الملك وظهوره ، وخفائه وذكر الوفود والسلام « 1 » وتقبيل اليد وذكر الحجاب والحجاب ، وما يلحق بذلك
ابن قتيبة : قرأت في الآيين « 2 » أنه كان يستقبل بفراش الملك ومجلسه المشرق أو « 3 » مهب الدبور وتجعل تكأته مما يلي المشرق أو يستقبل به مهب الصبا ، وذلك أن ناحية الصبا وناحية المشرق يوصفان بالعلو والارتفاع ، وناحية المغرب وناحية الدبور « 4 » بالانخفاض .
المرادي في سياسته : ليكن جلوسك تربعا « 5 » . وضحكك تبسما « 6 » وإياك وتشبيك الأصابع ، وإدخالها في الأنف والعبث بالقلنسوة « 7 » ووضع اليد على اللحية وتقليم الأظافر « 8 » بحضرة الناس وبحضرة « 9 » السلطان . وإذا مشيت فلا تضرب
هامش
( 1 ) د : وذكر السلام
( 2 ) ق : الأبيان - وفي عيون الأخبار : كتاب الآيين . والآيين كلمة فارسية عربها العرب واستعملوها ومعناها القانون والعادة ولابن المقفع تأليف بهذا الاسم ذكره صاحب الفهرست ، عيون الأخبار ج 1 ص 212 .
( 3 ) ق : ومهب
( 4 ) ابن قتيبة : « وفي بعض الكتب أن الملوك كانت تستقبل بفراشها ومجلسها المشرق أو مهب ( على هامس لا مهب ) الدبور ، أو يستقبل به ناحية الصبا ، لأن ناحية المشرق وناحية الصبا يوصفان بالعلو والارتفاع وناحية المغرب وناحية الدبور يوصفان بالانخفاض . . . . » زيادة من عيون الأخبار : « . . وكان المستقبل بصدور إيوانات الملك المشرق أو مهب الدبور ، ويستقبل بصدور الخلاء وما فيه من المقاعد مهب الصبا لأنه يقال : إن استقبال الصبا في وضع سحر السحرة ومن سريح الجنة » عيون الأخبار ج 1 ص 312 .
( 5 ) د ، ك : متربعا
( 6 ) د ، ك : متبسما
( 7 ) إضافة من السياسة للمرادي
( 8 ) سياسة المرادي : الأظفار
( 9 ) سياسة المرادي : أو حضرة