فما لي لست مشغولا بنفسي * وما لي لا أخاف الموت مالي
لقد أيقنت أني غير باق * ولكني أراني لا أبالي
تعالى اللّه يا سلم بن عمرو * أذل الحرص أعناق الرجال
هب الدنيا تساق إليك عفوا * أليس مصير ذاك إلى زوال
فما ترجو بشيء ليس يبقى * وشيكا ما تغيره الليالي
فلما أبلغ سلم بن عمرو وهو المعروف بسلم الخاسر كتب إليه :
ما أقبح التزهيد من واعظ * يزهد الناس ولا يزهد
لو كان في تزهيده صادقا * أضحى وأمسي بيته المسجد
إن رفض الدنيا فما باله * يكتنز المال ويسترفد
يخاف أن تنفد أرزاقه * والرزق عند اللّه لا ينفد
الرزق مقسوم على من ترى * يسعى له الأبيض والأسود
قال زياد بن أبي سفيان اثنان يتعجلان النصب ولا يظفران بالبغية ، الحريص في حرصه ، ومعلم البليد ما ينبو عنه فهمه . وأنشد محمود الوراق :
أراك يزيدك الإثراء حرصا * على الدنيا كأنك لا تموت
فهل لك غاية إن صرت يوما * إليها قلت حسبي قد رضيت
وقال آخر :
الحرص داء قد أض * ر بمن ترى إلا قليلا
كم من عزيز قد رأي * ت الحرص صيره ذليلا
فتجنب الشهوات واحذر * أن تكون له قتيلا
فلرب شهوة ساعة * قد أورثت حزنا طويلا
وقال آخر :
الحرص عون للزمان على الفتى * والصبر نعم العون للأزمان
لا تخضعن فإن دهرك أن يرى * منك الخضوع أمده بهوان
ولأبي عبد اللّه الصوري :
لما رأيت الناس قد أصبحوا * وهمة الإنسان ما يجمع
قنعت بالقوت فنلت المنى * والفاضل العاقل من يقنع
ولم أنافس في طلاب الغنى * علما بأن الحرص لا ينفع
وذكر ابن عبد البر الخبر المشهور الذي رواه مسلم وغيره من حديث أبي هريرة عن