فصل عن أسماء بنت أبي بكر رضي اللّه عنهما أنها كانت إذا ثردت شيئا غطته
حتى يذهب فوره ثم تقول سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : " إنه أعظم للبركة " " 1 " رواه أحمد من حديث ابن لهيعة ، ورواه البيهقي من رواية قرة بن عبد الرحمن عن الزهري وقرة فيه ضعف وقد وثق وهو أعلم الناس بالزهري . وروى البيهقي عن أبي هريرة قال : أتي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يوما بطعام سخن فقال : " ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم " " 2 " وروى البيهقي بإسناد حسن عن أبي هريرة أنه كان يقول : لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره " 3 " .
فصل في انتظار الآكلين بعضهم بعضا حتى ترفع المائدة
عن عائشة رضي اللّه عنها أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم نهى أن يقام عن الطعام حتى يرفع . وعن ابن عمر رضي اللّه عنه مرفوعا : " إذا وضعت المائدة فلا يقم أحدكم حتى ترفع المائدة ، ولا يرفع يدا وإن شبع حتى يفرغ القوم ، وليعذر فإن الرجل يخجل جليسه فيقبض يده وعسى أن يكون له من الطعام حاجة " " 4 " وعن أنس مرفوعا : " إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت " " 5 " رواهن ابن ماجة وغيره وفيهن ضعف .
هامش
( 1 ) صحيح رواه ابن حبان ( 1344 ) والدارمي ( 2 / 100 ) والحاكم ( 4 / 118 ) والبيهقي ( 7 / 280 ) وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم في الشواهد ووافقه الذهبي والشيخ الألباني وانظر الصحيحة ( 2 / 265 ، 266 ) .
( 2 ) حسن رواه البيهقي في السنن ( 7 / 280 ) .
( 3 ) رواه البيهقي في السنن ( 7 / 280 ) .
( 4 ) ضعيف جدا رواه ابن ماجة ( 3295 ) وفي إسناده عبد الأعلى بن أعين وهو ضعيف وقال الإمام البوصيري قلت : بل هو ضعيف جدا فقد قال أبو نعيم : روي عن يحيى بن أبي كثير المناكير - قلت :
وهذه منها وقال الدارقطني : ليس بثقة . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به .
( 5 ) موضوع رواه ابن ماجة ( 3352 ) وابن أبي الدنيا في " كتاب الجوع " ( 8 / 1 ) وأبو نعيم في الحلية ( 10 / 213 ) والبيهقي في الشعب ( 2 / 169 / 1 ) من طرق عن بقية بن الوليد ثنا يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس مرفوعا قال أبو الحسن السندي في " حاشيته على ابن ماجة " :
وفي " الزوائد " : هذا إسناد ضعيف لأن نوح بن ذكوان متفق على تضعيفه . وقال الدميري : هذا الحديث مما أنكر عليه . وقد أورده ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 30 ) من رواية الدارقطني عن يحيى بن عثمان حدثنا به وقال : لا يصح يحيى منكر الحديث وكذا نوح .