« د » في الفرق بين الجهة التي تعقل بها النفس والجهة التي تحس بها والأشياء التي تشترك فيها وتتباين فيها .
« ه » في أن النفس جوهر حيّ باق لا يقبل الموت ولا الفناء وانها ليست الحياة بعينها بل انها تعطي الحياة كل ما توجد فيه .
« و » في اقتصاص مذاهب الحكماء والوجوه التي اثبتوا فيها ان النفس لا تبطل ولا تموت .
« ز » في ماهية النفس والحياة التي لها وما تلك الحياة التي لها وما الذي يحفظها عليها حتى تكون دائمة البقاء سرمدية .
« ح » في أن للنفس حالا من الكمال تسمى سعادة وأخرى من النقصان تسمى شقاوة .
« ظ » في تحصيل السعادة وذكرها والحض على السبيل إليها .
« ي » وهو العاشر في كيفية حال النفس بعد مفارقة البدن وما الذي يحصل لها بعد الموت .
المسألة الثالثة في النبوّات وهي عشرة فصول
« ا » « الأول » في مراتب موجودات العالم واتصال بعضها ببعض .
« ب » في أن الانسان عالم صغير وقواه متصلة ذلك الاتصال .
الفوز الأصغر — صفحة 9
مساهمون: أحمد بن محمد مسكويه الرازي
ص٩