ثماني « 1 » خصال من طباع الجهال : الغضب في غير معنى « 2 » ، والإعطاء في غير حق ، وإتعاب البدن في الباطل ، وقلة معرفة الرجل « 3 » صديقه من عدوه ، ووضعه السرّ في غير أهله ، وثقته بمن « 4 » لم يجربه [ 5 ب ] ، وحسن ظنه بمن لا عقل له ولا وفاء ، وكثرة الكلام بغير « 5 » نفع .
من « 6 » ظلم من الملوك فقد خرج من كرم الملك والحرية ، وصار « 7 » إلى دناءة الشره والنقيصة « 8 » والتشبه بالرعية والعبيد .
إذا ذهب الوفاء نزل البلاء .
إذا « 9 » مات الاعتصام عاش الانتقام .
إذا « 10 » ظهرت الخيانات « 11 » استخفت البركات .
الهزل آفة الجد « 12 » ، والكذب عدو الصدق ، والجور « 13 » مفسد العدل :
فإذا « 14 » استعمل الملك الهزل ذهبت هيبته ، وإذا استصحب الكذب استخف به ، وإذا ظهر الجور فسد « 15 » سلطانه .
الحزم انتهاز الفرصة عند القدرة ، وترك « 16 » الونى فيما يخاف عليه الفوت .
الرئاسة « 17 » لا تتم إلا بحسن السياسة ، ومن طلبها صبر على مضضها .
باحتمال المؤن يحب « 18 » السؤدد ، بالأفضال « 19 » تعظم الأخطار ، وبصالح الأخلاق تزكو الأعمال .
هامش
( 1 ) ى : وقال : ثمان خصال من طبائع الجهال . . .
( 2 ) ف : المرء / ى : الرجل بصدقه من . . .
( 3 ) ف : المرء ى : الرجل يصدقه من . . .
( 4 ) ى : لا .
( 5 ) ى : من غير . . .
( 6 ) ى : وقال : من . . .
( 7 ) وصار : ناقصة في ف .
( 8 ) ف : والتقصير / ى : والمعصية وتشبه بالعبيد والرعية .
( 9 ) ى ، ف : وإذا .
( 10 ) ى : وإذا .
( 11 ) ى : محقت .
( 12 ) من دون واو في ى .
( 13 ) من دون واو في ى .
( 14 ) ى : وإذا .
( 15 ) ى : أفسد .
( 16 ) ى : التوانى .
( 17 ) ى : وقال : لا تتم الرئاسة الا . . .
( 18 ) ى : تحت .
( 19 ) ف : وبالافضال .