عيونكم « 1 » ما يعظم في عين كثير من الناس من أعراض هذه الدنيا . وإذا أنكرتم على إنسان يهمكم أمره شيئا فعاتبوه عليه من وقته . ولا تكونوا ذوى وجهين ولسانين . ولا تكن مودتكم مستحيلة مختلفة كاختلاف « 2 » ضوء القمر . وكونوا كالشمس التي نورها فيها دائم لا يزيد ولا ينقص . ولا تتبعوا شهوات الناس في الأحكام ، لكن كونوا حكماء بلا محاباة لأحد منهم . ولا تغتابوا من غاب عنكم . ولا تحلفوا يمينا على جهة إرضاء الناس . ولا تكونوا في سلطان إن كانوا لكم عاصين « 3 » ظالمين . واحذروا من الملاهي الشائنة لكم ، ومن اللعب المضلّ لأذهانكم ، ولا تواصلوا الضحك ، ولا تمنوا إلى الخدع الآخذة بالعين المحدثة بالباطل التي تحدث في أنفسكم اضطرابا . ولا تجالسوا من يزين لكم الشهوات القبيحة « 4 » والذين يغالطونكم بالحيل ويدسون فيها الشهوات الرديئة والآراء الفاسدة التي تهون عليكم التعرض للأفاعى والحيات والسموم والعقاقير والأدوية القتالة ، ومن الذين يظهرون الأشياء العجيبة التي لا دوام لها . وتجنبوا الشعبذة وطلب السحر والرقى والكلام المضحك « 5 » . واحذر العدو الذي يريك الصداقة ، ومن أخ لا صدق لكلامه ولا صحة لضمانه ولا صواب في منطقه .
والذي ينبغي للأحداث أن يأخذوا طرفا منه « 6 » [ 115 ب ] الأسباب التي يحتاج إليها في تدبير الحروب وترتيب الصفوف وتعلم « 7 » المثاقفة والرمي والمصارعة والطلب والهرب من غير استهانة به « 8 » ولا انهماك فيه . وليتعودوا ركوب الخيل وجزيها « 9 » والعمل بالسلاح . وينبغي أن ينظروا في الموسيقى ، فإنه من التعاليم الأربعة « 10 » ، حتى يقفوا على المناسبات وتأليف اللحون وأصناف ما ينسب
هامش
( 1 ) ف : صدوركم .
( 2 ) ط : ضوء ، وكذا في ف / ص : صور .
( 3 ) ف : غاصبين واحذروا . . .
( 4 ) ط : الردئة . - والذين . . . - الردئة : ناقصة في ط .
( 5 ) ف : احذروا العدو الذي يريكم الصداقة .
( 6 ) ف : من .
( 7 ) المثاقفة : الملاعبة بالسلاح ، وهي محاولة إصابة الغرة في المسايفة ونحوها .
( 8 ) به : ناقصة في ف .
( 9 ) ط : وحربها .
( 10 ) التعاليم الأربعة -muivirdauq، وهي الحساب والهندسة والفلك والموسيقى .