حكم للعرب وأمثال لها سائرة
النعم « 1 » نوار ، فاربطها عن النفار بكرم الجوار . ترك الفريضة وطلب الفضيلة ! القلوب تخطر بالهوى ، والعقل يزجر وينهى . لا تطلب مجازاة أخيك ولو حثا التراب بفيك . من أمن الزمان خانه ، ومن تعظم عليه أهانه . من اقتصد في الغنى والفقر فقد استعد لنوائب الدهر . الرأي غرر « 2 » غير مضمون .
السخى شجاع القلب ، والبخيل شجاع الوجه . تروح إلى بقاء عزك بالمؤانسة ، ولا تتشوف إلى ما « 3 » تخلق عنده بالمؤانسة . آخر الصبر أول الفرج . من التوقي ترك الإفراط في التوقي . عاود [ 83 ] القلب عند نبوات القلوب ، واشحذه بالمذاكرة ، ولا تيأس من إصابة الحكمة . إذا امتحنت ببعض الاستغلاق ، فان من أدمن قرع الباب وصل . البر ثلاثة : المنطق ، والنظر ، والصمت - فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ، ومن كان صمته في غير فكر فقد لها .
وقال « 4 » حكيم من العرب لابنه : يا بنى ! إني مؤد إليك حق اللّه في التأديب فأد إلىّ حق اللّه في حسن الاستماع . كف الأذى ، واقض الندى ، واستعن على الكلام بطول الفكر « 5 » في المواطن التي تدعوك نفسك إلى القول فيها ، فان للقول ساعات يضر فيها الخطأ ولا ينفع فيها الصواب . احذر مشورة الجاهل وإن كان ناصحا ، كما تحذر مشورة العاقل إذا كان غاشا ، فيوشك أن تورطك المشورة المحرفة فيسبق إليك مكر العاقل وغرة الجاهل . لا بد للجواد من كبوة ، وللسيف من نبوة ، وللحليم من هفوة . من لم يصبر على كلمة سمع كلمات . عليك باصلاح المال فإنه ينوّه « 6 » بالكريم ، ويستغنى به عن اللئيم .
كل شرف دونه لؤم فاللؤم أولى به ، وكل لؤم دونه شرف فالشرف أولى به .
هامش
( 1 ) ص : نفار . - والنوار : النفور ، فالبقرة النوار : التي تنفر من الفحل ؛ والمرأة النوار : النفور من الريبة .
( 2 ) ص : عزر !
( 3 ) ط : من .
( 4 ) الواو في ص .
( 5 ) ط : الفكرة .
( 6 ) ص : بنوة !