انگاشتند نيز چنين است ، قصّهء را بگوى ، شايد به انديشه فرو روند . بد است مثل مردمى كه آيات ما را دروغ انگاشتند و به خود ستم روا مىداشتند ، هر كس را كه خداى راه نمايد . راه خويش بيابد و آنان را كه گمراه سازد زيانكار شوند .
براى جهنم بسيارى از جنّ و انس را بيافريم ، ايشان را دلهايى است كه بدان نمىفهمند و چشمهايى است كه بدان نمىبينند و گوشهايى است كه بدان نمىشنوند ، اينان همانند چهار پايند ، حتّى گمراهتر از آنهايند ، اينان خود غافلانند . » 259
نفس و روان انسان در قرآن
بىترديد اگر كسى بخواهد دربارهء نفس و روان انسان در قرآن تحقيق و بررسى كند ، خواهد ديد كه در اين زمينه عرصهء گستردهاى براى تحقيق وجود دارد و به مجموعهاى از معلومات واقعى كه نفس و روان مؤمن و فاجر را به تصوير كشيده است ، خواهد رسيد و ممكن است به قوانين علمى دست يابد كه پرده از اسرار نفس و آنچه كه از آن متأثر مىشود و هر چه سبب ايمان يا انحراف آن مىشود ، بردارد .
ما به برخى ازين مطالب در كتاب خدا نظر مىكنيم ، با اين كه نمىتوانيم ادعا كنيم كه - حتى به طور نسبى - بر آنها احاطه داريم ، چرا كه اين نياز به فرصتى زياد دارد و براى ما امكان پذير نيست ، مگر كسى كه كمتر همّت براى تحقيق در اين زمينه ببندند ، يا خود روانشناس و متخصص در علم روان شناسى باشد ، ما نمونههايى از آن را كه بسيارى از آنها در قصههاى قرآنى و برخى در شرح احوال مؤمنان و كافران آمده است ذكر مىكنيم :
الف :
تِلْكَ الْقُرى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ وَ ما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَ إِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ
« اينها قريههايى است كه ما اخبارشان را بر تو حكايت كنيم پيامبرانشان با دلايل روشن آمدند چون از پيش آنها را تكذيب كرده بودند ، به آنان ايمان