كشيدن كوهها ، زيرا او مسؤوليت حمل سنگينترين موازين هدايت بشرى را ، كه تا هنگام از بين رفتن آسمانها و زمين ، امانت خدا در نهاد بشرى است پذيرفت .
و كسى به تنهايى نمىتواند چنين بار گرانى را به دوش گيرد ، از اينرو زيد براى انجام اين كار مهمّ از حافظان بزرگوار ، از صحابهء پيامبر ( ص ) كمك جست ، و در راه جمع آورى قرآن بهترين و كاملترين روش را پيمود ، به اين ترتيب با اين كه خود حافظ قرآن بود امّا هرگز تنها به محفوظات خود و حافظان ديگر بسنده نكرد ، بلكه به يك مسألهء مادّى كه با حواسّ درك مىشد - نه اين كه تنها با قلب حفظ شود - تكيه كرد ، و آن اين بود كه : محفوظات خود را با مكتوبات عهد رسول اللّه ( ص ) مطابقت مىداد ، و دو نفر را به شهادت مى خواند ، تا گواهى دهند ، كه اين نوشته در عهد آن حضرت ، نيز همين طور بود ، و به دستور آن جناب املا شده بود و تمام آيات قرآن را به همين روش پيگيرى كرد ، هيچ آيه را نمىنوشت ، مگر اين كه مكتوب آن را از زمان پيغمبر ( ص ) مىديد ، و دو نفر هم شهادت مىدادند ، كه آن را در زمان حضرت همين طور ديده و نقل كردهاند ، و يا اين كه آن را در نزد دو نفر مى يافت ، كه اين خود شهادت كامل از آن دو نفر بود .
و به اين ترتيب تمام قرآن با اين روش جمع آورى شد ، و هر آيهاى پس از گواهى دو نفر در كنار ساير آيات قرار مىگرفت ، مگر دو آيه كه فقط يك نفر يعنى « خزيمة بن ثابت انصارى » بر آن شهادت داد
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
« همانا رسولى از جنس شما براى هدايت خلق آمد كه از فرط محبت و نوع پرورى ، فقر و پريشانى و جهل و فلاكت شما بر او سخت مىآيد و بر آسايش و نجات شما بسيار حريص و بر مؤمنان رؤوف و مهربان است » 14 .
كه اين آيه فقط نزد « خزيمه بود و پيامبر ( ص ) در مقام تكريم به او فرموده بود : « گواهى تو به منزلهء گواهى دو نفر است » .
به روايتى آيهء :