پس مقصود از « اولو العلم » كه شهادتشان چون شهادت خداست آگاهان به كتاب مىباشد و آنان دانشمندانى هستند كه به گفتهء خدا فقط آنان از خدا مىترسند :
إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ
« همانا فقط دانشمندان از خدا مىترسند » 4 اين جايگاه و مرتبت دانش قرآن است كه خداوند با تعبيرات عالى به آن تصريح مىكند .
جاى اين پرسش است ، اين چه دانشى است كه هر كس آن را بداند به اين مقام و مرتبت و الا مىرسد ؟
ما به اين سؤال دو پاسخ مىدهيم ، يكى مختصر و اجمالى و ديگرى مفصّل و مشروح .
امّا پاسخ اجمالى اين است كه مقصود از علم كتاب ، علم نبوّت است ، يعنى علم رسالتهاى الهى زيرا قرآن كريم در بردارندهء اساس و شالودهء رسالت الهى يعنى توحيد است ، آن جا كه مىفرمايد :
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى وَ عِيسى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
« خدا شرع و آيينى كه براى شما مسلمين قرار داد ، همان است كه نوح را هم به آن سفارش كرد و بر تو نيز همان را وحى كرديم و به ابراهيم و موسى و عيسى هم آن را سفارش كرديم كه دين خدا را بر پا داريد و در آن به اختلاف و تفرقه نپردازيد ( و بدانيد كه ) مشركان را به خداى يگانه فرا مىخوانيد ، بسيار در نظرشان بزرگ و سخت مىآيد ، خدا هر كه را بخواهد به سوى خود برمىگزيند و هر كه به درگاهش رجوع و انابه كند هدايت فرمايد » 5 قرآن كريم همهء رسالتهاى پيشين را خاطر نشان ساخته است ، برخى را به صراحت و برخى را به اشاره .
مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ
« احوال برخى رسولان را بر تو حكايت كرديم و برخى را حكايت