بلاغت و شيوايى بيان شده است ، از اينرو متوجّه مىشويم كه اعمال اسلوب قرآن از توان بشر بيرون است ، زيرا سخن بشر در هنگام تكرار و تنوع سخن دچار ناهماهنگى و اختلاف مىشود ، و به همين علّت ، علما در اين كتاب خدا در عبارات خود ، هماهنگ و بدون اختلاف است ، با هم اتّفاق نظر دارند » 189 .
چرا كه قرآن از جانب خدايى نازل شده كه نزد او تفاوتى بين اشياء نيست و حقايقى را كه بدون تشبيه و مجاز بيان مىكند با آنچه كه به صورت تشبيه و مجاز مىآورد ، از نظر بلاغت فرقى نمىكند .
اينك برخى از آيات احكام را كه فقط به بيان احكام بدون تشبيه و مجاز پرداخته است . ياد آور مىشويم .
خدا مىفرمايد : و لا تنكحوا ما نكح اباؤكم . . . و اللّه غفور رحيم .
« زن پدر را به نكاح خود در نياوريد ، - مگر آنچه پيش از اين ( در دورهء جاهليت ) كردهايد - كه خدا از آن در گذشته زيرا اين كارى است زشت و مغضوب خدا و عملى قبيح است ، حرام شد بر شما ازدواج با مادر و دختر و خواهر و عمّه و خاله و دختر برادر و دختر خواهر و مادران رضاعى و خواهران رضاعى و مادر زن و دختران زن كه در دامن شما تربيت شدهاند اگر با زن مباشرت كرده باشيد ، و اگر مباشرت نكرده ، طلاق دهيد باكى نيست ( كه با دختر او ازدواج كنيد ) و ( نيز حرام شد ) زنان پسرانى كه از صلب شما هستند و ازدواج با دو خواهر ( نيز حرام شده ) مگر آنچه پيش از اين ( در زمان جاهليت ) انجام دادهايد كه خدا از آن در گذشت ، زيرا ، خداوند بخشنده و مهربان است ، و نيز ازدواج با زنان محصنه ( شوهردار ) ( براى شما حرام شد ) مگر آن زنانى كه ( در جنگ با كفّار ) متصرّف و مالك شدهايد ، بر شماست كه پيرو ( احكام ) كتاب خدا باشيد ، و هر زنى غير آن كه ذكر شد حلال است كه به مال خود به طريق زناشويى بگيريد نه آن كه زنا كنيد ، پس چنانچه از آنان بهرهمند شديد ، پس مهرههاى مقرّر ايشان را بپردازيد و باكى نيست بر شما كه بعد از تعيين مهر هم به چيزى با هم توافق كنيد ، البته خدا دانا و حكيم است ، و هر كه از شما را كه وسعت و توانايى مالى نباشد كه زنان پارسا ،
المعجزة الكبرى القرآن ( معجزه بزرگ پژوهشى در علوم قرآنى ) ( فارسى ) — صفحة 300
مساهمون: محمد أبو زهرة
ص٣٠٠