قال : لأنه ذكر من فضائلهم كيت وكيت من حسن اللباس ولين الثياب والدثار .
ثم قال : أيها الإنسي ، خبرني هل كان لكم هذا الذي ذكرتموه . افتخرتم به إلّا بعد ما أخذتم عن غيركم من سائر الحيوانات ، واستعرتموها من سواكم من السباع ، وغلبتموها عليها ؟
قال الإنسي : ومتى كان ذلك ؟
قال : أليس ألين ما تلبسون وأحسن ما تزيّنون به من اللباس ، الحرير والديباج الإبريسم « 1 » ؟
قال : بلى .
قال : أليس ذلك من ألعاب أضعف الحيوان التي هي ليس من بني آدم ، بل هي من جنس الهوام ، وقد نسجتها على أنفسها لتكون كنّا لها ولبيضها ، ولتنام فيها ، وتكون لها غطاء ووطاء وحرزا من الآفات والحر والبرد والرياح والأمطار وحوادث الأيام ونوائب الزمان ، فجئتم أنتم وأخذتموها قهرا ، وغلبتموها عليها جبرا وجورا ، فعاقبكم اللّه بها ، وابتلاكم بشلّها وفتلها ، وغزلها ونسجها ، وخياطتها وقصارتها ، وقطعها وتطريزها ، وما شاكل ذلك من العناء والتعب والشقاء الذي أنتم مبتلون به ، ومعاقبون ، من إصلاحها وبيعها وشرائها وحفظها بشغل القلوب ، وتعب الأبدان ، وشقاء النفوس ، لا راحة لكم ولا قرار ، ولا سكون ولا هدوء ، في دائم الأوقات .
وهكذا حكمكم في أخذكم أصواف الأنعام ، وجلود البهائم ، وأوبار السباع ، وشعورها ، وريش الطيور ، كلّ ذلك أخذتموه قهرا ونزعتموه غصبا ، وغلبتموها عليه ظلما وجورا ، ونسبتموه إلى أنفسكم بغير حق ، ثم جئتم
هامش
( 1 ) الإبريسم : الحرير .