لمن جالس ، إن علّم غيره رفق به ، لا « 1 » يعنّف من أخطأ ولا يخجله ، رفيق في أموره ، صبور على تعليم الخير ، يأنس به المتعلّم ، ويفرح به المجالس ، مجالسته تفيد خيرا ، مؤدّب لمن جالسه بأدب القرآن والسّنّة .
إن أصيب بمصيبة فالقرآن والسّنّة له مؤدبان ، يحزن بعلم ، ويبكي بعلم ، ويصبر بعلم ، ويتطهر « 2 » بعلم ، [ ويصلي بعلم ] « 3 » ويزكي بعلم ، ويتصدّق بعلم ، ويصوم بعلم ، [ ويحجّ بعلم ، ويجاهد بعلم ، ويكتسب « 4 » بعلم ، وينفق بعلم ، ينبسط في الأمور بعلم ] « 5 » وينقبض عنها بعلم ، قد أدّبه القرآن والسّنّة .
يتصفح القرآن ليؤدّب به نفسه ، ولا يرضى من نفسه أن يؤدي ما فرض اللّه - عزّ وجلّ - عليه بجهل ، قد جعل العلم والفقه « 6 » دليله إلى كل خير .
إذا درس « 7 » القرآن فبحضور فهم وعقل ، همّته إيقاع الفهم لما ألزمه اللّه من اتباع ما أمر والانتهاء « 8 » عما نهى ، ليس همته متى أختم السورة ، همته : متى أستغني باللّه عن غيره ، متى أكون من المتقين ، متى أكون من المحسنين ، متى أكون من المتوكّلين ، متى أكون من الخاشعين ، متى أكون من الصابرين ، متى أكون من الصادقين ، متى أكون من الخائفين ، متى أكون من الرّاجين ؟
متى أزهد في الدنيا ، متى أرغب في الآخرة ، متى أتوب من الذنوب ، متى أعرف النّعم المتواترة ، متى أشكر عليها ، متى أعقل عن اللّه - جلت عظمته -
هامش
( 1 ) ب : ولا .
( 2 ) ن : ينظر .
( 3 ) العبارة ساقطة من ب .
( 4 ) في جمال القراء : يكسب .
( 5 ) ما بين المعقوفين ساقط من ب .
( 6 ) في جمال القراء : قد جعل القرآن والسنة والفقه .
( 7 ) درس : قرأ .
( 8 ) ب ظ : النهي .